天噶仁波切簡介
第三世天噶仁波切於一九三二年轉世，並由第十一世泰錫度仁波切所認
證。天噶仁波切年輕的時候，除了深入經藏研習佛法之外，又從其叔父習醫，
所以他兼具上師及醫生的雙重身份。仁波切在二十多歲時開始閉關，專修白度
母法及拙火，在他離開西藏到一九七六年間、均駐錫於隆德寺，此後才到尼泊
爾建立自己的道場。仁波切於一九七四年首次隨第十六世大寶法王 (H.H. The
XVI GyalwaKarmapa) 到美國弘法，從此以後便開始奔往返於世界各地旅行傳
法度眾。
世界上有許多種不同的宗教，而這些宗教大多由偉大的導師所創建，並藉由
許多信眾將各個不同的思想教派傳至世界各地。
在這種種不同的宗教當中，每一宗教的教徒都相信自己的宗教是清淨的，
並各自依循傳統的教法進行修持，也希望藉由修行能讓自己得到永恆無上的快
樂，且願別人也能得到同樣的快樂。因為這樣的願望只是一種希求，所以我們
真的不能說各個宗教之間有什麼不同的特質，也不能妄加批評。就拿我們自己
來說，我們是佛教徒，意思就是說：我們都依循被稱為世尊的佛陀所傳下的教
法進行修持。
佛陀的出世與修成正果，並不是像原野中突然綻放的花朵，或是海面上突
然出現的泡沫一樣。佛陀原本也和我們一樣，在過去佛出世時，也身為有情眾
生，不過佛陀能發願成就無上正等正覺，然後勤修直成佛道的菩薩行，修了三
大阿僧祗劫。
終於在完成無數善行與累積無量功德之後，佛陀證得無上正等正覺，也就
成佛了。達到佛地必須完成兩種利益行：一種是自利，自利行完成的結果是證
得法身；另一種是利他，利他行完成的結果是得到報身與應化身。
證得法身就是去除外來的污染或煩惱。這些使我們受苦的煩惱何以能夠去
除呢？因為所有的人，包括我們自己，內心的本性從來就不曾被種種煩惱所污
染過。
因此，假如能持續修行菩提道而不退轉道心，並能圓滿地累積種種功德，
智慧，那麼這些煩惱一定能夠被去除，而後得成正覺﹒成佛。我們之所以能夠
開悟，原因就在於這只不過是自心本性的顯現而已。去除所有的客塵煩惱，開
顯自心的本性，我們便稱之為證得法身。
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Grace心想愿成宇宙-心想愿成意識能量/同時性巧合意識能量 (7)
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