許多對古代的東方研究之機會，經常遭到聖經的神聖不可侵犯性而放棄。人們在這一誡律的面前竟不敢提高嗓子，大聲地提出問題來。
十九、二十世紀的學者，表面上雖然裝得很開明，骨子裏，卻仍然深陷在千年來古老的思想桎梏中。因為退一步想就會使聖經上某些部分疑竇叢生。但是，就是虔誠的基督徒必須要認清楚，舊約聖經上記載的許多事情，與善良、至大、全能的上帝之性格不調和。如果有人真想要保存聖經上的教義，就應該有興趣去瞭解，誰是在古代真正從事教導啟發人類的；誰是第一個創造社團生活規範的；誰流傳下最基本的衛生規則，誰將不爭氣的部落毀滅的。
如果我們這樣想，這樣問，不能說我們無宗教意識。我自己十分確信，一旦關於我們的過去之最後問題，獲得真正可信的“是個什麼東西”的答案時，為了使它繼續永生，在更好的名義之下，我仍願稱呼它為“上帝”。
這個不可思議的上帝，需要用輪子和有翅膀的車子才能到處走動；與原始人為伍，而不敢取下面具的假設，在沒有得到充份證明之前，真是個荒唐的念頭。神學家們說，上帝是聰明無比的，我們不能想像以什麼方式來顯示，以使的子民卑恭屈膝，是有意在回避我們的問題，而且其所持的理由也是不充分的。
人們總是喜歡閉著眼睛來迎接新境界，但是未來將日復一日地把我們的過去消蝕精光。不久的將來，第一批人就要登陸火星，如果在那裏有留存下一點，古代毀廈的遺址；如果在那裏發現到一小片代表最早智慧的產物；如果在那裏發現一些壁畫；到那時。這一點點的發現，就可動搖我們宗教的基礎，把我們的過去弄得狼狽不堪。只要有一小片發現，就會使人類的歷史掀起一次大革命，一次大震湯。
鑒於即將到來，且不可避免的這種遭遇，在我們推測過去時，多利用新的想像力，豈不是很聰明嗎？面對現實，我們不該再欺騙自已了。每一宗教都有它自已對上帝的構想，而宗教卻嚴格地限制在這樣一個思想信仰中。然而到了太空世紀，智慧上的大審判日子已經不遠了。
神學的烏雲即將煙消雲散，像敗絮般吹得無影無蹤。由於這樣決定性的一步，我們就得承認，世界上沒有二百萬個上帝，二萬個教派，十個宗教，而有一個而已。
讓我們繼續在烏托邦式的假設上，架構起人類過去史實吧。藍圖是這樣的：在昧，不確定的年代以前，一艘不明來歷的太空船，發現了我們所住的這個行星。太空船上的人員不久發現地球上具備了知性動物發展的必需條件。當然，那時的所謂“人”卻不是近古人類，其間稍微還有點出入。太空人就使這一種族中的一些雌性成員接受人工受胎，使他們沉沉大睡，如在神話上所說的一般，然後離開了。
幾千年後，太空人又回到地球上，發現到處人跡橫行。他們一再地從事這種播種的實驗，直至最後才製造出一種動物，其聰明程度足以制定社會規範來統治社會。那時的人仍然是野蠻的，因為那時仍有回到人獸雜交的危險。太空人消滅了那些製造失敗的種子，或者把它們安置到其他大陸上。最原始的社團和最簡陋的技藝出世了。石頭表層及壁上都裝飾上圖案，陶器也發明瞭，而且也開始向建的路上去摸索。
這些最初的一批人，對太空人有無限的崇敬。因為他們來自一個絕對不為人所知道的地方。們就是他們心目中的“神”了。為了某些說不出的理由，“神”很有興趣將智識傳遞下去。們照顧這批有自已血統的動物，保護他們不使墮落，不受邪惡侵害；保證他們的社會有創造性的發展，將不正常的人清除掉，使剩下來的，可以有充分發展社會的基本能力。
這種推測自然仍有許多破綻，我也知道證據很缺乏，未來可以將這些破綻，一個個彌補起來。本書於歸納許多種推測後，試提出一個假設。當然這一假設不一定是真的。當我將這個假設與許多在禁忌庇護下，使宗教安然無恙地存在的理論比較起來，我對我所提出來的假設，有最低限度的信心。
此時此刻，為“真理”說幾句話，也許有點好處。任何信仰宗教的人，而從未受過攻擊的，都會相信他擁有真理。這種說法不僅適用於基督教社會，就是對其他各種大大小小的宗教社會，也同樣適用。神智學家、神學家和哲學家，對自已的教義，教師及其教化，都在作反省的功夫。他們深信自己已經握住真理。自然，每一個宗教有其自己的發展史；各有各的上帝承諾與誓約，以及先知和聰明教師的說教。真理的證明常從某一宗教的深處開始，逐漸向外發展。結果，我們從孩提時候起，就接受這一種具有偏差的思想方法。然而，世世代代以後，都深信已經掌握了真理，且一直以為與真理為伍。
我不得不降低調子說，我們並沒有掌握住真理。最好我們能相信這種說法。任何真正追求真理的人，不可以，而且也不應該在宗教拘束庇護下去追求。如果他們這樣做，豈不是把需要及完整的事物歸到不實在的上帝了嗎？生命的目的和宗旨究竟是什麼呢？相信“真理”呢？還是去追求真理呢？舊約上的事實，雖然在美索不達米亞的考古中，獲得證明。而這些已經證明的事實，仍不能證實其與宗教的關係。如果古代的城市、鄉村、水井，和雕刻，在某一特定的地區挖掘出來，也能證明，曾有人住過這一區域，而卻不能證明那裏人民所信仰的神，是唯一的上帝（不是太空遊客）。
今天世界各地，都掘到刻有記號的遺物。但是一個基督徒會去承認，從秘魯挖掘出來的，印加前期文化上的神為真正的上帝嗎？我的意思非常簡單，即神秘和事實兩者能構成人類歷史而已，沒有其他了。但是我想就是那樣也太多了。
任何想要真正追求真理的人，就不能因為與他的思想模式（或者是信仰）不適合，而忽視新穎、大膽而尚未證明的各種觀點的。因為，太空旅行的問題，在數百年前就已發生。我們的父祖輩，不曾合情合理地去思索：我們的祖先是否曾接待過來自其他星球的訪客？讓我們且作這樣一種恐布而不幸的假設：即有朝一日，一顆氫彈摧毀了今日的一切文明。
經過五千年後考古學家們會發掘到紐約自由神像的碎片。依照我們的思想方式，他們可能會說，他們正在談論一位他們所不知道的神。從自由神像所握的火炬上判斷，他們認為這是一位火神；又從神像頭部放射的光芒上判斷，他們或許認為這是一位太陽神。他們決不敢大膽地說，這不過是一件十分簡陋的製造品，叫做自由神像。
用頑固的教義去堵塞對過去的探討是再也行不通了。
如果我們要想追求真理，就需要鼓起勇氣。摒棄到目前為止，還在規範我們的思想模式，並且對過去我們認為對的和真的事情，進一步要去懷疑。我們豈可因新觀念被視為異端和荒謬，就不聞不問了呢？
五十年前，登陸月球的想法，還不是很荒謬的嗎？
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Grace心想愿成宇宙-心想愿成意識能量/同時性巧合意識能量 (7)
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