且舉一例來說明吧：一架直升機初次在非洲某處叢林中降落。土著中是從來沒有一人曾經見過這樣一件東西的。直升機以清脆古怪的聲音滑落，駕駛員穿著飛行裝，頭戴飛行盔，手執衝鋒槍，跳出機身。身圍腰布的野人驚得目瞪口呆。從天而降的這個怪物，以及和它一起來的那些不知名的“神”的出現，使得他無法理解。一會兒之後，直升機又騰空而去，消失在天空中。
一旦他回復到平靜時，野蠻人一定會搜索枯腸，以解釋這件怪事。他定會將所見到的情形告訴當時不在場的人說：一隻鳥，或者是一輛神車，發出震耳欲聾的聲音和惡臭，白皮膚的動物攜帶著噴火的武器。這樣一位神秘的人物，就這樣被捏造出來，而一代代的流傳下去。當父親告訴兒子的時候，這只鳥一定又被繪影繪形的誇張一番，而從那裏走出來的動物，變得格外英武、強壯，而今人敬畏。各種穿鑿附會都加到這故事上去。而這個神話的起源，卻只是有一架直升機確實曾著陸過而已。直升機的確著陸在叢林裏，並且有駕駛員從機身爬出來。就從這一刹那開始，這件事情就在部落的神話中流傳下來。
有些事情不可能是憑空捏造的。如果對這種怪物的描寫只出現在兩三本古代的著作中，我就不會去搜集史前的太空遊客及飛船的故事了。但是，事實上幾乎世界各地的原始部落，都記載著同一個故事，我覺得，我必須揭開這些古籍上的陰影，看看這些東西究竟怎麼一回事。
“人子啊！你住在視若無睹，充耳不聞，充滿反
叛的屋子中間。”（艾齊格第 12章，第 2節）
我們知道，每一位蘇美族的神，都象徵天上某一顆星星。可以這樣說，那時曾經有過一座戰神的塑像（MardukorMars），是諸神中最有權威的一位神，它用純金製成，重約八百泰冷（Talent）。
如果我們相信希魯陶特（Herodotus）的說法，其重量用現在演算法，就大約相等於 四萬八千磅 純金的重量。
天狼星座（NinurtaorSirius），是主司罰刑法的神。
楔形文表冊上記著對火星、天狼星及昴宿星禱祭的文字。在蘇美人的聖詩和祈禱中，經常提到神聖武器，其所描寫之形狀和效果，對那時的人來說是全無意義的。在對戰神的一篇頌辭中，稱頌能降下火雨，並用熠熠的閃電剪減敵人。當依娜娜神（Inanna），遨遊天空之際，放射出刺眼昏花的光芒，使敵人的房子燒成灰燼。從發現的繪畫及一座房子的模型來看，有點像一座製造成的原子模型：圓形的，且排列得層層密密地在一座構造古怪的球體上。考古學家發現，大約是西元前三千年時的一隊戰車和駕駛的模型，和兩位正在角力的運動員，製作都很精緻。
蘇美人善於製造應用藝術，是一件不爭的事實。但是當巴比倫或烏魯克地方出土的只是一些精良的工藝品時，為什麼蘇美人的卻是粗笨的原子模型？最近，在距巴格達 95哩處的尼帕鎮上，發現一座蘇美人的圖書館，內部藏著將近六萬塊土表。我們現在佔有最古老的大洪水的記錄，以六行的文字，刻在一塊土表上面。有五座大洪水以前城市的名字在土表上出現，它們是艾利度（Eridu）、巴地比拉（Badtibira）、拉勒克（Larak）、西柏爾（Sitpar）、蘇魯巴克（ShuruPPak）。五城中的兩城至今尚未發掘到。在這些土表上，今天認為最早記載的諾阿，便是蘇美人的祖蘇特拉（Ziusudra）。他大約居住在蘇魯巴克城，方舟也在那裏製造。所以，我們得到了比祁加美詩史上還要早一些的大洪水情形。沒有人知道，是否還會有更早的史實發現。
古代的人幾乎都被不朽或重生的觀念所囿。很明顯的，傭人和奴隸都是自動地追隨他們的主人于墓穴中的。在蘇巴特（Shub-At）地方的穴坑中，有七十多具骷髏，很整齊地排在一起。沒有一絲掙紮的跡象，穿著五彩繽紛的袍子，或坐或臥地排在那裏，等著死神迅速而無痛苦地將他們帶走——也許是中了毒。他們堅定不移地，隨著他們的主人，期待著天國的新生。但是，誰將重生的觀念灌輸到這群野蠻人的頭腦中去呢？
埃及人的萬神殿更是撲朔迷離。尼羅河居民的古籍上，也曾記載“神”乘著飛船遨遊天空的故事。楔形文經籍上，記述太陽神拉（Ra）時，有這樣的描述：“你們在日月之下成雙配對，你們在空中及地上拖拉阿吞（Aten）的船，就像圍繞在北極星周圍不停地轉動的星星。”
金字塔上有如下的一段：“你就是數百萬年來指引太陽船的神。”古埃及的數學家都很聰明的。奇怪的是，他們將星星、神和億萬年的時間常連在一起使用。馬哈哈拉泰又說些什麼呢？“時間是宇宙的本源。”
在孟非斯，“神”蔔泰（Ptah），傳給國王兩種典範，其一是用來慶祝他統治周年的，其一是命他每十萬年中舉行六次周年祭。當蔔泰下降將這些典範交給國王時，他是乘坐金光閃耀的神車現身的。事畢後，他又乘坐原車在地平線上消失。今天在艾德福（Idfu）地方的廟宇及門框上，仍可發現畫著翅膀的太陽，和攜帶生命永生及不朽標幟的禿鷹。今天世界上，沒有一個地方，像埃及一樣，保存著數不盡的長有翅膀的“神”的圖像了。
每一位遊客都如道，艾勒芬汀（Elephantine）島上的阿斯萬水壩上有著名的水位計。
在最古老的經籍上說，該島之被名為艾勒芬汀，因為它在形狀上很像英文中象（Elephant）這個文字。這記錄是十分正確的，該島看來就活像一頭巨象。但是，古埃及人怎會知道的呢？這個形狀只有在飛機上才能辨別得出來。因為那裏沒有一個高山，可以俯視全島以供人們做這樣的觀察。
近年在艾德福地方一棟大廈上發現的銘刻謂：“該大廈為超自然的創作。”建藍圖由神化了的殷福德（Im-Hotep）設計。殷福德是一位極神奇慧黠的人物——是那個時代的愛因斯坦。他是傳教師、文士、醫生、建師、哲學家。在殷福德那個古老的年代，據考古學家說，用來切割石塊的唯一工具是木楔及銅器，而這兩樣東西事實上都不適於用來切割花崗石。但是這位傑出的殷福德，卻為他的國王左瑟（Zoser）在薩卡拉（Sakkara）地方，建造了一座有階梯的金字塔。該塔高 197，建技術的精良，數世紀後的埃及建，仍無法與之比擬。此一建，另由 33高，1750長，稱為殷福德“不朽之宮”（HouseofEternity）的建圍繞著。殷福德的遺體就葬在裏邊。以便上帝回到地球時，隨時使他復活。
我們知道，每一座金字塔是根據星象的方位建造的。我們對埃及的天文知識非常缺乏，這種說法怎不叫人困惑呢？天狼星是他們很感興趣的少數幾顆星星之一。但是對天狼星的興趣是有特別原因的，因為當尼羅河氾濫的時候，天狼星才會在晨光曦微的孟非斯地方，看到它出現在地平線上。為了決定滔滔的氾濫，西元前 4221年時，埃及就製造了一個非常正確的曆法。該曆法是根據天狼星的出現而制訂的，定出三萬二千年為一週期。
當然，古代的天文學家，年復一年，有充分的時間來觀察太陽、月亮和其他星星，直至有一天，他們發現，這些星星大約經過了 365天又回到原來的地方。除了結果正確不說外，利用太陽和月亮來制訂曆法，也要比天狼星來得容易。所以第一個曆法根據天狼星來制訂是有些荒唐的。天狼星曆法只是一套假設系統，一套想當然的理論，因為該曆法並沒有說出星象位置，如果說天狼星于黎明時出現在地平線上，正好與尼羅河氾濫的時間相同，也純粹是一種巧合。尼羅河氾濫不是每年都發生的，也並不是每一次尼羅河氾濫都發生在同一天。就此而論，為什麼是天狼星曆法呢？難道這裏也有一個古老的傳說嗎？這中間蘊藏著僧侶細心護衛的經典和諾言嗎？
在一座可能屬於烏第墨王（KingUdimu）的古墓中，發現一串金項和一隻完全不知道名字的動物。這一種怪物從何處來的呢？埃及人從第一個王朝開始，就已經有十進位元計演算法，我們怎麼來解釋此事呢？何以銅器和青銅器，竟與埃及文化同時開始呢？誰教給他們複雜的算學和熟練的寫作技巧呢？我們討論到疑竇叢生的一些劃時代的建之前，我們不妨再流覽一番這些古代的經籍吧。
天方夜譚的作者們從何處得到那麼多豐富而怪誕的靈感呢？怎麼會有人能想出這樣一盞燈。當燈的佔有人，心中希望什麼的時候，就有魔術師在裏邊說話呢？
在阿裏巴巴四十大盜的故事中，為什麼會有“開門，芝麻！”呢？
自然！這些觀念，在今天我們不再感到新鮮了。因為我們只要把電視機的按扭一按，銀光幕上就會出現正在講話中的影像。一按電光管，那些大百貨店的大門就一重重打開了。所以即使是“開門，芝麻！”的奧秘也不再有什麼神秘可說了。但是古時寫故事的人幻想力的確驚人，我們這個時代的科學小說家的著作，與他們比較起來，也不禁要瞠乎其後了。因此，一定是那些古代說故事的人，曾經看到或聽到一連串的新奇事物，才能使他們的幻想生出這麼多奇妙的火花來。
在那個充滿神話和美夢，而無法捉摸的文化中，我們無法觸摸到一絲肯定的痕跡，我們如置身在重重疑雲中一般，卻無法撥雲見日。冰島和挪威的傳說中，也很自然地提到在太空中遊歷的“神”。女神弗麗葛（Frigg）有一名叫葛娜的侍婢。女神派遣葛娜，騎著駿馬，騰雲駕霧，到世界各地去遊歷。該馬取名“駿蹄”（Hoof-Thrower）。有一段故事上說，葛娜在高空中遇到許多奇形怪狀的動物。阿維斯利（Alwislied）一書中，對地球、太陽、月亮及各種形形式式的事物，依照人、神、巨人和侏儒的觀點來決定，而賦予不同的名稱。當人類活動的領域尚是如此狹隘，居住地球上的人類，尚生活在愚昧無知的時期，如何會對同一件事物獲得不同的觀念呢？
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