六、理論模型
我剛開始研究手指識字時，認為資訊可能傳遞之管道為經由手指之觸覺，到達大腦視丘時再轉換通道送入視覺中樞而非觸覺中樞成像。但是經過長期實驗研究，看到愈來愈多證據以後，比如手指識字不需直接碰觸紙條，不需要可見光參與，特異視覺遮住正常視覺，顏色之辨識與正常視覺一致等等，得出「第三眼」之概念。而由念力伴隨著手指識字功能一起出現之現象，認識到念力比手指識字更難用神經生理學來解釋，而且念力與手指識字是完全相反的現象，竟然會同時出現，唯一合理的解釋，就是兩者其實是同一種物理現象的可逆過程。這種物理現象可稱之為「心物合一」[8]，意識經由手與外界的物體建立了一個聯繫的管道，成為一種「合體」，資訊可以在這個管道雙向流動，由外向內擷取外界資訊在大腦內成像，即產生透視力。「由內向外」下達指令，則外界物體遵照指令發生變化，產生念力。「合體」隨意念之變化而變化，產生不可思議之現象。
七、信息場
高功能的人士以及手指識字能力強的小妹妹，在第三眼打開出現螢幕時，均會主述有時會有人型影像（師父）在螢幕出現[7,9]，可以對話可以求教。師父充滿了智慧，可以教給功能人各種訣竅，讓其短時間內即具有強大的功能出現。這些螢幕中的現象均是功能人的主訴，它到底是功能人大腦所產生之幻覺？還是宇宙之間存在一種「資訊場」，功能人在腦中打開螢幕時可以與之聯繫？這在過去是不可想像無法客觀測量的現象。就像莫札特譜出一首傳世的樂章，到底是他大腦靈感自行運作之結果，還是捕捉到外界高智慧的資訊，外人是無法得知的。
我們於1999年8月26日 ，由三位小朋友的手指識字實驗中間接的證實了「資訊場」的存在，並找到了溝通物質世界與資訊場的鑰匙。當我們偶然的以「佛」、「菩薩」、「」等與佛教有關的字彙給小朋友測試時，出現了異象，過去超過800次的實驗，字均是一筆一劃在螢幕上出現，但是一碰到隨機給的「佛」等字彙，三位元小朋友均看到了影像或聽到了聲音，現描述三個小朋友的反應：
（一）小朋友A
（1）第一個「佛」字（1999年8月26日 下午4點29分）
「一個東西閃過去」，「有一個人在螢幕上，發光」，「有一個人有亮亮的，對我笑」
（2）第二個「佛」字（1999年8月27日 上午10點40）
「很亮」，「很亮」，「很亮，有聲音」，「很亮，有聲音」，「有宏亮的笑聲，很開心的樣子」，「亮著，聲音消失」
（3）第三個「佛」字（1999年8月27日 下午4點28）
「很亮」，「有一個人出現，手攀在 曾 教授肩上」，「很亮」，「這個人站在陳建德及李嗣涔中間看機器畫圖，在笑」，「很亮，人消失」
（4）「佛光」二字只看到「光」字
文字方塊:
（5）「比佛利山莊」五字只看到「比利山莊」
（6）「菩薩」二字（1999年8月28日 上午）
「粉紅色花」，「花好像浮著」，「像蓮花比較大」，「有人站在蓮花上，很亮」，「有點像女生，穿白衣」，「消失了，只有亮光」
（7）「萬字元」字（1999年8月28日 上午）
「白白亮亮的」，「萬字元（黑色）」，「仍然是萬字元字，背景很亮」，「全都消失了」
（二）小朋友B
（1）第一個「佛」字（1999年8月26日 下午5點3分）
「遠遠的有一間寺廟，大門口站著一個人，閃一下，閃一下，閃出一間寺廟」（沒看到字）
（2）第二個「佛」字（1999年8月27日 下午4點49）
「有個人叫我要加油，但是看不清楚，操台語口音，影像模糊，但覺得好像看過他」，「人不見了，沒有字」
（3）「唵嘛呢叭咪吽」（1998年8月28日 下午3點27分）
「很像人家在念經的感覺，很像在寺廟中聽到，回音很大」，「什麼都沒有了」
（三）小朋友C
（1）「佛」字（1999年8月26日 下午5點5分）
「黑色」，「有個聲音說7劃」，「有個光頭的人手上拿著一串珠子」，「有個人部」，「看到一個光頭穿著一件黑夾克裏面白衣服上面寫著佛」，寫下佛字。
文字方塊:
這些反應與平常文字圖案一筆一劃出現在螢幕的狀況截然不同，我們認為當第三眼與紙張產生「心物合一」時，都是從外界把資訊抓入螢幕中成像，因此碰到了像「佛」、「菩薩」等這種關鍵字時，所看到的異像也是從外界抓入了資訊。這表示在這宇宙之中除了四度時空以及四種力場之外，還有一種「資訊場」存在，這種「資訊場」之物理本質尚不清楚，但是功能人在做手指識字辨識關鍵字時，就會與「資訊場」產生了聯繫，而引入一些資訊呈現在特異視覺的螢幕上。如果這個解釋是可接受的，表示我們第一次由實驗客觀的證實了物質世界之外還有「資訊場」之存在，也替佛教的世界觀開始建立科學的基礎。這個資訊場與物質世界構成了深層的真實世界，它不但挑戰了現有四度時空之宇宙架構，也開始讓人理解2000多年來東西方宗教所建構之靈異世界。
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Grace心想愿成宇宙-心想愿成意識能量/同時性巧合意識能量 (7)
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