改變頻率：氣輪之間的互動雖然在理論上可以分別探討某一個氣輪，但是，沒有一 個人因為一個氣輪單獨的作用而生存。每一個人都是經由許多氣輪的交互作用而存在。
注意力集中在某一個氣輪，就限制自己對世界只有一種觀點。一個氣輪之中沒有任何事 情會真正發生。一個氣輪是一個起點，重要的是能量移動通過一個氣輪的效果。當能量 的流動（一個印象、一個靈感等）遇到氣輪轉動的能量，就會被往上拉，這種動力，使 能量在氣輪之間移動。
每一個氣輪在轉動時，都會發出特別的電磁波，產生一種特定的頻率，以一種只屬 於該氣輪的顏色呈現。由於每一個氣輪產生不同的顏色，正常的靈光中應該出現所有的 顏色。然而，由於文化的緣故，美國人的靈光出現不健康的現象，無法呈現個別的氣輪色，而是混合成一種，黃色。
系統的功能正常時，氣輪和頻率之間有特定的數值關係；當我們提昇氣輪系統時， 每一個氣輪的頻率都會增加。這種現象不只在實驗室中發現，吠陀經及其它古老的文獻 中也曾經加以探討，稱為「倍數」。
這種頻率的改變，使不同的意識區可以分開。第一個氣輪的物質感覺，跳到第二個 氣輪的感覺；在第三個氣輪的情緒和意見之間跳得更多；心輪之中的意見和第二種感覺 更跳一大步。通過身體的能量亦然，它在反覆增加頻率之後，經歷許多複雜的修正。
靈光與可見光。羅芬研究所記錄的頻率，與可見光的頻率作比較。
氣輪之間的關係●吸入與輸出氣輪與氣輪之間產生關聯的方式有很多種，其中的一 種關係是極性。氣輪可以是正極（十）或負極（一）。從身體的正面讓能量流出的氣輪 ，稱為「輸出」氣輪，帶正極。
讓能量流入的稱為「吸入」氣輪，帶負極。
每一個帶有 特定極性的氣輪，與其餘同極的氣輪相連接。例如，能量向上流到氣輪系統，進入第四 個氣輪（吸入），立刻連接第二個及第六個氣輪（都是吸入氣輪）。因此，每一個極性 的較高氣輪，連接同極性的較低氣輪，反之亦然。
氣輪的極性除了極性之外，不同的功能吸入和輸出，是相關的。第三個氣輪的一個 意見，連接第五個氣輪（言語、表達），因而說出一個意見。
第二、第四及第六個中心（都是吸入中心），形成一種關係；第一、第三、第五及 第七個中心（都是輸出中心）形成另外一種關係。在大多數的情形下，一個吸入氣輪會 連接另外兩個相關的吸入氣輪；一個輸出氣輪會連接兩個相關的輸出中心。當我們想要 有所改變，就會刺激結合的輸出氣輪，透過它們轉移或改變觀念。另一方面，如果我們 要維持一種愉快的情緒，熟悉或舒適的感覺，通常會刺激第二、第四及第六個氣輪。刺 激某些氣輪，將使我們的經驗受到影響。
●顏色的對比、顏色治療、對比的力量古印度的吠陀經，可能是探討氣輪顏色最古 老的文獻。雖然在提到個別的氣輪與特定的顏色時，有些眾說紛云，但一般都同意，氣 輪的顏色與彩虹的光譜相同。
傳統地，第一個氣輪是紅色、第二個是橙色、第三個是黃
色、第四個是綠色、第五個是藍色、第六個是紫色，第七個是白色。氣輪不一定隨時都 是這些顏色，但應該都是如此。
氣輪與氣輪之間因為相反的功能（吸入及輸出），而互相關聯；顏色也有對比或互 補的關係。有趣的是，這些互補的顏色，與光譜無關，而是更接近顏料的補色。一般上 過基礎美術課的人都知道顏色對比或互補。定義上，基本色是紅、黃及藍；次要的顏色 是橙、綠、紫。
每一種次要顏色都是一種基本色的補色，反之亦然。次要顏色是兩種基本色，以相 同的比例混合而成。當兩種基本色混合，變成一種次要的顏色，該次要的顏色，就是基 本色的補色。反之亦然。綠色（混合黃和藍）是紅色的補色，紅色也是綠色的補色。
橙 色是藍色的補色，黃色及紫色互為補色。
以能量治療一種疾病時，任何一種顏色失衡，都可以用對比色或補色處理、矯正及 加強。基本色通常以對比的次要顏色治療；次要的顏色失衡，通常也用它對比的基本色 處理。最常見的作法是，以綠色處理過度的紅色（疼痛或發炎）。
例如，情緒的創傷，靈光場形成大量的橙色。把藍色輸入第二個氣輪，可以讓情緒 平靜下來，得到控制。
另一方面，如果一個人無法表達自己的情緒，靈光場將會變成藍 色。在這個情況下，我們要消除藍色，以橙色取代。例如，一位病患已經有七、八年沒 有掉過眼淚，他可能經歷極度的沮喪或傷痛，下定決心不要再有那種感覺。
治療者為他 輸入橙色的能量之後，患者開始哭泣，在一個安全與支持的氣氛中抒發他的情緒。
大量 的黃色用在需要分析的技巧及記憶，另一方面，當黃色過量時，我們的內心會「喋喋不 休」，一再重複同樣的觀念和強辯。要停上這種「嘮叨」，需要在靈光中加入來自第三 隻眼的紫色頻率。更具創意的顏色，使人能夠看見，減少黃色，讓心理的重複情形停止
。
增和減的顏色系統。三種光的結合（藍、紫紅、黃）重疊在白色的螢幕上，混合的 顏色相加。用基本色，紅、藍及黃，用相減的顏色系統，得到次要顏色。這三種基本色 混合，結果是黑色，沒有光，阻擋或減掉所有的波長。相反地，相加的顏色混合，產生 白色的光。換句話說，顏料會吸收，白色的光會反射。
對比色的應用不多。治療者在處理一個中心時，同時也必須治療它的對比色。如果 某一個人喉嚨痛，或聲音沙啞（在意識的運動中非常普遍），原因是藍色不足（第五個 氣輪）。然而，由於關係到情緒及表達，因此，也必須治療橙色中心（第二個氣輪）。
此外，某些器官對某些顏色有特定的反應。一般而言，一個器官會對某個氣輪所在 的顏色（頻率）產生反應，同時也對氣輪對比或互補的顏色（頻率）產生反應。例如胰 臟，位於身體的中央，胃的下方，坐在第三個氣輪。胰臟同時對黃色及它的補色，紫色 有反應，那是第六個氣輪的原始頻率。這些顏色將被用來重新平衡器官的能量，進行治 療及促進再生。
每一個氣輪同時包含基本色及對比色。例如，喉嚨的氣輪（第五個中心），包括藍 色及橙色，它的對比或補充的中心，第二個氣輪，則包含橙色和藍色。
然而，第二個氣 輪的情形是藍色被吸收，在喉嚨的氣輪則是橙色被吸收。這些被吸收的頻率，代表每一 個氣輪相反或互補的功能。換句話說，第二個氣輪的橙色是支配色，藍色是其背後的力 量；
在第五個氣輪，橙色是藍色背後的力量。每一個氣輪都包含它的相反元素，有助於 產生力量。例如，為了有效地說話（藍色），我們必須作腹式呼吸（橙色）；為了充分 呼吸（綠色），臀部（紅色）必須開放。
不論輸入身體的是何種顏色，將會被每一個氣輪用適當的方式加以分類或過濾。能 量進入氣輪系統，每一個氣輪接受被吸收的能量，分離出身體該部位所需的特別顏色（ 頻率）。
治療師廣泛使用的一種治療方式是輸入白色的光。白色的光包含所有的顏色。然而 ，總是輸入白色，可能是最不好的作法，浪費治療的能量；白色並不是身體特別需要的 顏色。當身體需要特定的顏色，例如紫色，卻輸入白色，身體必須從白色中過濾出所需 的紫色。
然而，在某些情況下，治療師使用白色是有利的。當患者說他的能量消耗比治療師 輸入得更快時，治療師為他輸入白色，可以迫使患者「離開身體」，進入意識的轉換狀 態，他的心安靜下來。治療師開始進行治療，產生所需的改變。
顏色及對比色的理論，與另外一項非常重要的觀念有關──矛盾。我們時常認為， 某件事情是對的，另外一件事情與第一件事情相反或抵觸，就是錯的。事實可能是，一 件事情是對的，另外一件事情也是對的。如果我們只從一個觀點看事情，太快下斷語， 就無法廣泛地思考，要學習「包容矛盾」。氣輪系統是平衡的。它不只代表一個事實的 層面，不只是一種觀點，而是數種觀點。一個氣輪除了與另外一個氣輪「相反」，也是 另外一個氣輪的「補充」，使其完整。氣輪的互動是完整的過程，所有必需的功能互相 平衡，每一個人都是完整的。
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Grace心想愿成宇宙-心想愿成意識能量/同時性巧合意識能量 (7)
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