氣輪中的男性、女性、雙性及外因性歷史上，
氣輪被描述為具有男性及女性的特 質。
一個氣輪的正極或輸出的功能，將能量推出系統；
負極或吸入氣輪，則吸入能量。
東方的哲學將正極──男性的能量稱為「陽」，負極──女性的能量是「陰」。
一般而言，第一個氣輪的功能被視為男性或陽性，輸出能量；
第二個氣輪的功能則傾向於女性，吸入能量。
依照功能的不同，第三、五、七個氣 輪是男性，第四及第六是女性。
用另外一種方式，更明確地看這些功能，可以分為男性、女性、雙性、女性、男性 、雙性、外因性。換句話說，第一個氣輪的生命力非常陽性。第二個氣輪的情緒則非常 陰性。
第三個氣輪的心智成分同時兼具男性和女性，它是雙性。
心輪轉變的性質是女性 ，喉嚨的反應／表達是男性。第六個氣輪的智慧因子及創造層面是雙性。最後，在第七
個氣輪得到瞭解，我們是外因性的，離開系統，既不是男性，也不是女性，更不是雙性 ，而是轉變、瞭解與完整。
維持平衡的能量場●保持一致所有心靈的規範都教我們維持一貫的生活，使能量場 保持平衡。
例如，在「阿尼之書」（theBookofAni）（《埃及死亡書》第125章），一個人在 接受審判（秤心的重量）的時候，在復活之前，於Osiris（埃及神話司陰府之神）的面 前作「否定的告白」。
佛教徒的八正道包括了正確的觀點、正確的意念、正確的話、正 確的行為、正確的生活、正確的努力、正確的心及正確的專注。根據佛教的教義，這些 是停止欲念及痛苦的方法，因為痛苦是一個人對於享樂及權勢的欲念所造成的結果。
猶太教的教義、十誡與基督教，都教我們一致與平衡。例如，有一條戒律是「不可 貪圖鄰人的東西」。當我們「貪圖」或覬覦別人的財產，那種欲念將造成能量的波動， 使有害的能量趁機潛入。這種強烈的欲念，完全不符合任何宗教的戒律或精神。這種能 量的變動，對身體是不健康的。每一次能量的波動，造成能量場的急降，細胞無法適當 地再生，血液無法正常循環，心臟血管阻塞，形成疾病的根源。
●避免氣輪移位美國的文化之中，這種不一致的結果是氣輪移位。氣輪系統以一種 特定的方式產生功能。當所有的中心都各就其位，功能正常，產生健康的過程。當訊息 進入氣輪系統，經過足部和腿部（次要的「輸入」
中心），被第一個氣輪記錄為一個觀念。然後，進行到其餘的氣輪，形成一個感覺 （第二個氣輪），一個意見（第三個中心），第二種感覺（第四個氣輪），一個反應（ 第五個中心），靈感（第六個氣輪）及釋放（在第七個中心）。這種健康的排列，卻不 一定經常存在。
美國人的情形是，第三個氣輪移到左邊。美國人能量集中在上層無法落實到地上。
當我們在冥想中，把能量從上面降下來，時常沒有完全降到地面；若是從地上開始，也 沒有將能量帶到頭頂。有些人成功地阻止所有的能量流動到腰部以下，使所有的氣輪都 往上移位兩格：第一個氣輪移到第三個氣輪的位置，第二個氣掄移到第四個氣輪。結果 ，第一個氣輪的意識與心智混為一談，我們開始認為，觀念而非心智是來自第三個氣輪 。換句話說，我們認為觀念始於心智，所以不存在於外在。
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Grace心想愿成宇宙-心想愿成意識能量/同時性巧合意識能量 (7)
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