拙火啟動及第一個氣輪
●拙火啟劫及Siddhi的力重雙蛇除了與神殿的關係之外,對 於拙火的甦醒與上升、意識運動的「Siddhi力量」也有關。印度Siddhi的意思是「完美 」,這種力量通常來自瑜伽高度的修習。
拙火是一條沈睡的蛇,根據印度的傳說,它盤坐在脊椎的底部。
當它被喚醒而上升,在靠近松果腺及腦下腺的地方停住,非常接近中腦內的視丘及 下視丘。雙蛇的力量以這種方式放動時,會有一種奇妙的經驗,不需要物質的光線就能 夠「看見」。坐在黑暗處,意識完全清醒,雖然沒有光源,因為身體內部胞突纏絡產生 化學反應,開始看見、感覺。很多人在美國土著的拙火啟動儀式,經歷了同樣的過程, 黑暗中,想像發自內在。古代的拙火啟動目的,主要是喚醒視覺。理論上,在一次拙火 上升的經驗之後,雙蛇的力量被喚醒,不只是「視覺」,所有Siddhi的力量,都在意識 覺醒之後產生。
中國及印度的神話,特別是希臘及埃及的神話裡,蛇在放動的儀式中,都佔了重要 的地位。許多古老宗教的啟動儀式,都必須宣誓,對於儀式的過程保密。只能從一些較 初級的儀式中,窺見一些端倪。
更高級的啟動儀式,是由會員帶領新進的會員,直接進入更高的世界。某些學者認 為,啟動的儀式,只是一些祭祀的表演,吸引觀眾。
然而,許多神廟的列柱建築,根本沒有容納舞台的空間。因此,一定有某些事情, 感動了在場的每一個人。
美國土著的傳說,以及印度教和佛教都認為,心靈及內在「無形」的世界,在黑暗中,想像出現的是「另外的世界」,或是「真實的世界」,我們視 為「正常」是這個幻覺的世界,錯誤的世界。兩者的差異,是探討或暸解拙火啟動儀式 的重點。
●希臘:Tholoi的啟動儀式層級較低的啟動儀式,是集體舉行,高級的啟動儀式, 則是個別進行,入選者則如鳳毛鱗角般地稀少。一般必須經過一段特定的準備期間,通 常五到七年不等,或是更久,才獲得入會資格,接受帶領,通過死亡之門。
西伯利亞黃教、共濟會(Masonic)及其它後來的啟動儀式中,意識先在恍惚之中 離開身體,在這種狀態下,經歷更高的精神狀態,進入無形的世界,遇見那裡的居民, 有些是邪惡的,有些是善良的。透過這種直接的經驗,讓啟動者瞭解他所崇拜的神是確
實的。回到物質的世界之後,便能完全相信不朽,準備無懼地面對死亡,知道它是自由 的大門,通往靈魂真正的家。
拙火的啟動儀式,是高級啟動儀式的主要部份。
希臘拙火啟動儀式在神廟之中舉行,入會者被隔離在一個地下的迷宮。在埃皮達魯 斯有一個美麗的圓形地下迷宮,位於神殿地板的楔石下方。移開楔石,將啟動者丟進迷 宮之中。蓋上楔石,地板又恢復原狀。地底下有一連串同心的通道,切割成迷宮,迷宮 之中有蛇。啟動者要在黑暗的地底迷宮中生活九天,沒有食物也沒有水還要躲避蛇的攻 擊。九天之後,如果啟動者依然活著,他會被帶出來,報告在迷宮中經過的情形。因此 ,生存只是考驗的第一個部份,還必須適當地運用內在的視覺及心靈的知覺。
厄流西斯及德爾斐都有類似的儀式。德爾斐的神殿祭拜的是Pythoness,迷宮之中 無疑地保留大蛇,啟動者必須小心,不讓巨蛇壓死。
●埃及:金字塔中的啟動儀式埃及也有非常有趣的拙火啟動儀式。啟動者必須在苦 修二十八年之後,才獲得啟動資格。啟動者要先絕食一個星期,齋戒、祈禱,在大金字 塔的王后墓穴中沐浴淨身,然後像木乃伊一樣以棉布包裹,不斷地祈禱,由另外一個人 抬到國王的墓穴中,放進一個石棺中。石棺上面放著2500磅 的蓋子,啟動者的靈魂出竅 ,離開他的肉體,旅行到埃及的四個角落。九天之後,啟動者被移出石棺,並且解開包 裹。
如果他們還活著,可以接受最後的考驗向主祭司報告(四個來自埃及四個角落的報 信者,已經事先回報),在這九天之中,全國發生了哪些事情。
●Eleusinian的儀式Eleusinian的啟動儀式,比金字塔中的考驗更加嚴苛。
今天Eleusinian位於雅典及Pereas港口之間,設有不下一打的工廠及兩個自動回收 場。當地有一個奇怪的現象。有一條路與現今連接雅典及Pereas的高速公路平行,通往 一個聖湖。湖面對大海,比海平面高出七呎。因它位於一個磁場(這是我在現場的觀 察)。這個磁場正是古代Eleusinian祭祀的神殿所座落的山谷。
Eleusinian的神殿集合了宗教的壯麗與威嚴。啟動者修習七年,最後到達厄流西斯 接受迪米特的評估,是否符合標準。厄流西斯的儀式非常近似Epidauran及
Aesculapian的神秘學派的神秘儀式。啟動者從一個圓形的神龕或神殿被丟進神殿的迷 宮,蓋上一塊楔石。啟動者被留在迷宮之中九天,黑暗之中,與蛇為伍。九天過去之後 ,若啟動者仍然活著,沒有餓死,就會被帶出來。這是相同的結局。
Eleusinian的啟動者領取七顆麥粒之後被送進迷宮,在他出來之前,每一顆麥粒都 必須發芽,長出麥莖。只有一個方法可以做到:他必須集中Atman及Brahman,兩道最高 氣輪的能量,雙手握住麥粒,九天之中不斷地禱告。如此,他無法用雙手抵禦蛇的侵襲 ,因為必須產生足夠的光線,讓麥粒不但發芽,還要長出麥莖,證明內在之光存在。啟 動者必須像迪米特一樣帶給世界穀物。一個人要在九天之內,在黑暗中生成穀物,對應 女神為期九天的週期,在這期間孕育了地球。啟動者必須用他自己的能量和光,用身體 的生命力量讓麥莖長出。他不能放下麥粒,必須用雙手流出的汗,讓濕氣使麥莖長出。
他不能放下麥粒,因為必須用自己的身體讓麥子長出,像迪米特用他的身體──土地, 長出穀物。
納瓦霍族的入會儀式幾乎相同。入會者帶著玉米,連續十一天,在黑暗的地下會堂 中,背誦納瓦霍族的律法,同時用雙手讓穀物長出。唯一的可能是,他必須喚醒拙火, 活動的第一個氣輪。
●現代的啟動儀式當我們想到力量、光線,及古代啟動者的信任,現代對於啟動的 觀念似乎相形見絀。古代通過啟動考驗的人,只有少數的一群人。埃及的情形如此,希 臘也只有少數人通過Eleusinian儀式。同樣地,只有少數猶太人安然度過沙漠的四十晝 夜──希伯來對於啟動儀式所要求的時間。在現代的社會中,缺乏對於啟動所需的準備 ,及入會所造成的轉變的瞭解。特別是拙火的啟動儀式,其用意是喚醒完整的肉體、心 靈與意識。即使準備不足,我們每一個人,不論是否瞭解這種經驗,都通過某種形式的 啟動儀式。
大多數的「求道者」都經驗到類似的啟動過程:一旦進入某種狀態,他們所看到的 某些現實結構改變了,原來所知的「世界」並非「應有」的世界。進入神秘的狀態之後 ,一切都改變了,在兩個世界之間掙扎。求道者愈進入一個改變的現實,抗爭和混亂愈 少。為了瞭解現代拙火啟動的意義,我們需要進一步探索第一個氣輪、拙火力量及肉體 。
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