第2章：臼井靈氣系統的傳統歷史
這章主要是介紹來自 高田 女士教授的靈氣歷史及目前仍然是最普遍的靈氣教導。我經過權衡與刪除一些資料後，只留下目前最熟知的靈氣來源的章節。然而，當我最初完成這本手冊的時候，我思考靈氣愈多，我愈了解靈氣故事的重要性及我所做的評論。
我留下這些故事並將它分章節描述，是因為它涵蓋目前有關靈氣歷史的最新發現。正如你將明白， 高田 女士(Mrs. Takata)無疑地是將靈氣帶到西方的人。在這個靈氣系統下，由 高田 女士提出的歷史資料最為普遍，我覺得紀念她是非常重要的，並感恩她所帶給我們持續有用的禮物。
靈氣傳統歷史
在1936年晚期，高田哈瓦優女士(Hawayo Takata)成為第一個西方的靈氣老師，並將靈氣從日本帶到美國。不久之後，因為第二次世界大戰，靈氣在日本的根源就永遠消失。這是假定它消失的原因是因為戰爭。沒有人知道那時候第11位靈氣老師正在日本，聽說林忠次 郎 老師(Dr. Hayashi)選擇結束生命而不去參加戰爭，這行為與他奉獻的醫療工作是違背的。基於這原因，所有我們所了解的靈氣資訊是來自 高田 女士。在她的課程所時常提出的靈氣歷史會於以下發表。而大部分靈氣學校及作家們已實際發表目前靈氣所有的資料，而沒有進一步的研究發現。
靈氣傳說
靈氣是一個古老的治療藝術，在19世紀晚期由一個日本基督教傳教牧師再次發現，他的名字叫臼井甕男(Dr. Mikao Usui)。臼 井甕男 老師是日本京都基督教學校的校長。在某一天，他的高年級學生問他是否相信聖經所寫的內容，當他說他相信時，他的學生變得非常興奮，並要求他施展與耶穌曾經做過相似的神蹟。”您應該也會做這些偉大的事”，他的學生故意說這些話去挑戰他。當他不能回應他們的要求時，他覺得自己是迷信，所以他繼續探求聖經上所寫的靈性連結。
在他從京都基督教學校辭職後，他決定去有基督教之”家”的美國找尋答案。他進入芝加哥大學就讀，因為它是世界最好的宗教學校之一。他花了3到7年的時間投入他的研究，但是在哪裡並未找到答案。
最後他醒悟了，他開始研究其他宗教的經文。最後他專注在佛經上的研究，因為他聽說佛祖施展神蹟的時間比耶穌還早。所以，他決定返回日本，並開始從許多佛寺中尋求佛祖與耶穌所施展的治療神蹟。每一個僧院的僧人都告訴他，”我們現在專注於靈性的治療，雖然我們曾經了解如何治療身體，但我們不再那樣做”，最 後臼井 老師遇到一個僧院的住持。住持對他的請求非常有興趣，並邀請他繼續留下從事他的研究。臼 井 老師先研究日本佛經，接著中國的佛經，最後在中國原始的梵文佛經中，發現他所要尋找的”關鍵”---符號。
在這時候，有智慧的飽學之士知道光有符號是不夠的，他需要方法去接通它們所代表的能量。所以，他回去請住持給他建議。在幾度沉思後，臼 井 老師決定去京都附近的聖山進行齋戒冥想21天，期望獲得啟動這些符號的授權及指令。
當他抵達聖山的頂端，他收集21顆小石頭以便追蹤時日。每一個早晨起床後，他會丟一個石頭下山並開始進行冥想。在他靜修的最後一天，臼 井 老師起了大早。在黑暗中，他想著如果什麼事都沒發生該如何。接著，他投出最後一顆石頭。就在他投出的時候，一道光在遠處出現，並朝向他過來，他知道如果他不跑，這道光將會擊中他，但他決定站在原地，因為他記起這些年花在研究上的時間，就在這一刻達到極致。
這道光擊中他的第三眼(前額中間，眉心輪)後，他看到光的顏色並經歷到宇宙光的能量，瞬間轉換成強烈的白光。他看到在他眼前飄浮著許多巨大的泡泡，每一個泡泡內都含一個靈氣符號。當每一個靈氣泡泡來到他的眼前，都指導他如何使用這些能量及符號。當靈氣資訊被深刻記住，下ㄧ個才會出現，全部是4個泡泡，臼 井 老師接收完全的靈氣治療能量的指引。
當他在一片明亮的光中醒來，他完全記得光打中他的前額以及指引，覺得非常興奮及有活力，並馬上啟程下山。當他跑下山途中他的大拇指不小心踢到石塊，他本能地蹲下，並將手放在受傷的腳趾，他感覺到強大的溫暖。疼痛及腫脹瞬間不見了，這是他體驗的第一次神蹟。
當他下山來到一間餐廳，一個老人來幫他點餐，看到他的狀況，就說他是一個在山上剛結束冥想的僧人。並說任何人禁食後的狀況都類似，需要一天或者更久的時間，來讓身體恢復正常狀態及一般正常的飲食。在禁食後馬上吃大量食物可能會造成身體損傷，甚至會導致死亡。為了這原因，餐廳老闆拒絕臼 井 老師大吃的需求。
然而，臼 井 老師堅持他的餐點，餐廳老闆只能準備，並請他的女兒拿去給他。當這年輕的小姐端食物給他的時候，他注意到她正面臨牙齒痛。他問她是否想讓他治療。並將他的手放在她的臉頰上，牙齒的腫痛馬上就減少。而在不久之後，她的牙痛就好了。為了感 謝臼井 老師的幫忙，餐廳老闆不收他的錢。臼 井 老師認真的把餐點吃完，而且沒有發生任何的疾病，這是他的第二次及第三次神蹟。
當臼 井 老師回到僧院，告訴住持有關如何使用他的新禮物。他知道住持正受著關節炎的疼痛。他問住持是否想讓他治療他的關節炎，並且馬上為住持治療。住持非常感動，所以他們決定用冥想來了 解臼井 老師新發現的能力，以及這些知識能做些甚麼。
在深思的這段時間，臼 井 老師強烈地感覺他應該去服務最需要幫助的地區，也就是當地的貧民區。當地的貧民區是非常不安全的，即使是一個聖人到那邊去。因為乞丐們為了自身的防護及支援，而聯合成一個社會階級。臼 井 老師找到這區領導人，並說明他所要提供的治療。以一天3碗飯的交換代價，去治療乞丐們，並使他們可以返回寺廟，得到新的名字，開始過一個健康而豐盛的正常生活。
他的要求獲得授權，並馬上開始工作。在工作幾年後，他發現有一些熟悉的臉孔出現。有一天，他問一個看起來很面熟的乞丐，問他以前是否見過他，年輕人回答說:”當然，你治療我很多年了”。臼 井 老師問他為何被治癒後又回來貧民區，年輕人回答，他有照他的話去做。他去寺廟獲得一個新名字，並開始一個為自己負責任的生活，但是賺錢過活真的很困難，做乞丐討生活倒是簡單些。
臼 井 老師聽了這年輕人的話覺得很失望沮喪，但馬上發現很多人以同樣的理由返回貧民區。在這時刻他醒悟了，他離開貧民區返回僧院，進行一段時間的靜心冥想。
他很快的了解到，雖然成功治癒這些乞丐，但只治癒他們身體的層面，而未治癒他們心裡的層面。因為他的治療服務不收費，導致他們又回去當乞丐。就在這時候，他增加靈氣5項守則，進入臼井自然療法系統內。
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接下來，他開始在日本各地旅行，教授他的治療系統，並讓他們能夠使用它。當他抵達一個陌生的城市，他便在手上拿著點燃的火炬穿越繁忙的街道，以吸引大家的注意。每個問他為何中午拿著火炬的人，都獲得參加會議的邀請。他說這些人真正想學習光的知識。在會議中，他教授靈氣的歷史及敘述他的能量經驗，並點化那些想學習用靈氣治療的人。
他很快地就有很多學生。在1920年，他遇見一個奉行他守則的捐助人，資助他在日本開設一系列的診所。讓人們可以接受靈氣治療，並可以保存顧客治療進展的文件資料。這個人就是林忠次郎，一個退休軍官，在臼 井 老師傳承下，林忠次 郎 老師繼續發展靈氣工作，並用文件記載靈氣的效用。
林忠次 郎 老師個人的診所在東京。林忠次 郎 老師來自著名的家族，所以他的顧客都來自日本高社會階級。有一天，診所來了一位年輕女生，她將是靈氣火炬唯一的傳承者。她在1935年秋天進入靈氣領域。高田哈瓦優(Hawayo Takata)出生在夏威夷一個貧窮的日本家庭。她的人生困境在1935年秋天達到最高點。因為她的丈夫35歲就逝世了，她遭受身體及心理極大的壓力。1935年夏天，她被醫生告知要動腹部手術。但因為家裡情況需要她回到日本，所以她尋求一間在東京的地區醫院動手術。當她躺在手術台上時，一件奇怪的事情發生了。有聲音告訴她不用動手術，她發現周圍沒有人，而且聲音持續地出現。然後聲音告訴她，”請她問主治醫生”。她真的問主治醫生這個問題，他告訴她有其他的治療方法，包括靈氣在內。
其餘的故事，就如他們所說的歷史。當她停留在林忠次 郎 老師的診所時，很驚訝靈氣治療的效用，並不斷請求林忠次 郎 老師讓她成為靈氣執業者。在日本那個年代，女性的地位不高，所以總是被拒絕。事實上，她也不是一個日本人。
這時期的資料很少而且不完全。只有弗蘭布朗(Fran Brown)所寫的靈氣人生(高田女士官方傳記)，記載著她在1935年接受一年的靈氣實習，並在1936年末進階中級靈氣。它同時談到 高田 女士在1936年10月返回夏威夷前，她及林忠次 郎 老師的老婆都進階到靈氣老師的層級。
由林忠次 郎 老師所給予 高田 女士的證書中記載， 高田 女士是在1938年2月21日變成臼井靈氣系統的老師。經 高田 女士點化至靈氣老師的約有20到30個，其中22個是正式認可的執業老師。 高田 女士所有課程都用直覺的方式教學，以利上課的學生。但這種直覺式教學方式，在她死後造成靈氣團體在教學上有很大的分歧。
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