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自然醫學綱要

 

1、 主旨： 本院結合東、西方的自然醫學，通過研究與教育，促進各國各地區的 「生命、生活、生態、生計、生產」的全民健康（Health for All ）。
2、 特性： 言出有物，論之有據，簡單易行，行之有效
3、 前提： 不求有功，但求無過；力求有效，更求無害（First do no harm）。（英文宜譯成First do no harm「力求有效，更求無害」）
4、 認知：  
   
4.1.
 天人相應。人不能自外於自然環境而生存。
   
4.2.
 道法自然。人文為本，科技（科學）為用。
   
4.3.
 眾生：宇宙間每一個個體都有生存之權利。每個生命體都客觀地與內、外在微生物 （microscopic）包括細菌、病毒共生，必須維持其動態平衡與和諧。
   
4.4.
 每個生命體，都有其強大而旺盛的自然療能medicatrix（正氣或自癒力）。
   
4.5.
 對大多數疾病，生命體本身都能自癒。
   
4.6.
 身心不二，心靈影響身體，身體影響心靈。
   
4.7.
 疾病是正、邪消長的動態現象。即自然療能抵禦內在或外在不良因素的有形或有感反應，所展現出的動態 現象。
   
4.8.
 疾病無論其為何種形式，其主要原因就是體內廢物毒素的堆積及自然療能低下或紊亂。也就是中國醫學所 說的「內毒盛、正氣衰」
   
4.9.
 醫生充其量祗是自然療能的幫手。
5、 態度：  
   
5.1.
 視病如親，視病如師，敬業樂群。
   
5.2.
 瞭解自然，尊重自然；保護自然，善用自然。
   
5.3.
 虛懷若谷，見賢思齊；尊重未知，善用已知。
6、 要件： 所使用的任何理、法、方、藥、食必須合乎「適應原」（Adaptogen）的條件：
   
6.1.
 無毒、無副作用。(nontoxic)
   
6.2.
 廣效性，其作用不限於特定的組織、器官。(nonspecific)
   
6.3.
 具使身體各機能正常化作用。(normalization)
7、 守則：  
   
7.1.
 能養不醫（孫思邈：醫者期無醫。林佳谷：醫院無病房。）
   
7.2.
 能中不西（中醫與自然醫學醫為「順治」〈善治治本〉，西醫為「逆 治」〈暴治治標〉之故。）
   
7.3.
 能內不外（外科手術不能切除根本病因之故）
   
7.4.
 能食不藥（You are what you eat孫思邈《千金方》中第二十六卷為"食治"專篇強調以食治病，認為"夫為醫者,當須先洞曉病源,知其所犯,以食治之,食療不癒，,然後命藥。"）
   
7.5.
 能簡不繁（智者，化繁為簡；愚者，化簡為繁。故中醫抓主證。）
   
7.6.
 能小不大（醫者當有慈悲心，智慧地大事化小，小事化了。）
8、 定義： 凡有助於人體自然療能的理、法、方、藥、食，並能將之系統化，其理論與實踐相符合者，謂之自然醫 學。
9、 說明： 健康是基本人權，也是人類價值的最大公約數，相信沒有人不想健康而喜歡生病。然而，事實上，往往事 與願違，人們生命品質逐年下降，各類病人逐年劇增，究竟問題在哪裡？為什麼？又該怎麼辦？
     

　　從工業革命到第二個千禧年20世紀結束前，人類在各類科學技術迅速的發展，包括大有問題的現代醫療（ allopathy）和愚昧的戰爭，雖然成就可觀，解決了部分感染性疾病，方便了一些生活層面；也改變了一些生命價值觀，好像「人定勝天」，或只要是「科 學」，有什麼不可以。 但與此同時，也導致很多醫源病和藥源病，及生態的危機，例如以癌病、心腦血管疾病為首位的各類文明病迅速增加，因二氧化碳的超標等不良因素而造成的溫室效 應等等。
　　進入21世紀以來問題更形嚴重，近年各地區的天災地變、能源危機、糧食短缺、各種急、慢性病叢生等：流感問題、更讓各國政府、醫界、及世人們風聲鶴 唳，如臨大敵；人們深深感受到環境瀕臨崩潰（Environmental Degradation）的壓力，及必須面對生態因人為因素的漸變到突變的困境。
　　就健康的促進（Health Promotion）或疾病的防、治方面，各類醫學雖各有建樹，但也都有其盲點與不足。所以，如何去蕪存菁，求同存異，相互取長補短；從21世紀起，「取 法自然」順天應人的反省，反璞歸真，回歸自然的理念更顯重要而迫在眉睫，追求人與自然的和諧統一，已成為大勢所趨。
　　早在1946年7月22日世界衛生組織（WHO）所通過《世界衛生組織憲章》，就對健康下了明確的定義：「健康不僅為沒有疾病或羸弱，而是肉體，精神 與社會之和諧對應狀態。」（Health is a state of complete physical, mental and social well-being and not merely the absence of disease or infirmity）」。因此，如何遵此定義，如何發展全球的自然醫學（Natural Medicine），以促進全人類的「生命、生活、生態、生計、生產」的全民健康（Health for All ），已是刻不容緩的全世界人類共同的願望。
   
9.1.
 問題在於：
    9.1.1. 醫學的定義與內涵，因不同文化體系之不同而各異；
9.1.2. 各國的醫療衛生法規多以對抗療法（Allopathy）的理論為依據；
9.1.3. 社會大眾普遍對琳瑯滿目的保健品及各類自然療法（Naturopathy）無所適從；
9.1.4. 自然醫學界尚欠自律、自強及系統化。
   
9.2.
 為什麼？
   












 
9.2.1. 自然療法（Naturopathy , curing & healing）種類繁多，不易整合；
9.2.2. 自然醫學雖已在歐美很多地區有其合法地位，在東方世界大多尚「妾身未明」；
9.2.3. 社會大眾大多數不太瞭解「最好的醫生」其實是自己；欠缺選擇醫療的智慧或權利。
9.2.4. 地球已面臨環境崩潰，也可以說地球已處於「亞健康」或「亞疾病」狀態。而人類大多數處 於亞健康或「亞疾病」狀態誠屬必然與宿命。所以，任何醫學若不把心性、生命、生活、生態、生計、生產因素考量其中，往往僅流於下工治已病或末病。
   
9.3.
 怎麼辦？
    　　雖然，自然醫學的理、法、方、藥、食等，不乏合乎「適應原」（Adaptogen） 的要件，其「論之有據，言出有物，簡單易行，行之有效」的特性，在促進人類健康的同時，往往就把疾病的因素化解或排除。但，問題是：
   















 
 
9.3.1.
 「言出有物，論之有據」的學術理論及教育體系是否已建構？
 
9.3.2.
 「簡單易行，行之有效」的理、法、方、藥、食等是否用之得宜，及相關實務，從業者是否真的專業和表裏如一，言行一致，視病如親，視病如師？相關機構是否已 完善健全？
 
9.3.3.
 相關法規是否已確立？法規又如何擬定？
 
9.3.4.
 社會大眾是否已真正有選擇健康的智慧與權利？
  繼2007年10月26～27日在南京召開「首屆世界自然醫學學術大會」，及2008 年10月24～25日，在台北再次召開「第二屆世界自然醫學學術大會」，並發表了《大會宣言》與《大會公報》在這二次大會的基礎上，相信未來更能集思廣 益，讓「世界自然醫學學術大會」能年年星火相傳，期能達成以下效應和目的：
   
9.4.
 藉「若 存」（不藥癒病）的自然醫學，尋〝A.P.H.〞全民健康的道統（Apollo/Aesculapius, Panakeia, Hygeia）臻「生命、生活、生態」的圓滿自在，使人類樂活終身，共登壽域。
   









 
 
9.4.1.
 其實，自己與生俱來的自然療能是最好的醫生。
 
9.4.2.
 養生保健、健康促進與治療，其實是不宜分割的連續效應及過程。
 
9.4.3.
 凡從醫者，必須以患者及人群的實際需要和最大利益為考量，才應該是整合醫學的真正意涵 （Integrative Medicine）。
   
9.5.
 　　誠如已故中華自然療法世界總會創會會長 陳紬藝中醫師所言：「中醫猶如西方的自然醫學；西方的自然醫學猶如東方的中醫」、「中醫應與西方自然療法相結合，更能澤惠眾生」。
　　本院榮譽院士、國醫董延齡診所院長 董延齡中醫師認為：中醫中藥取法自然,是自然醫學中最有歷史,最有系統,且最具療效之醫學,其理論之形成,則以宇宙宏觀的陰陽.五行.五運.六氣,為其哲 學基礎,其診斷則以醫者的自然感觀,心領神會為定奪,其用藥治病則以天然生產之動.植.礦.潛.水.氣.熱.能為取材。其方劑之組成則以君.臣.佐.使之 團隊精神為規範,又以針灸.食療.氣功.推拿.按竅.導引.調神為輔助,若說中醫是實證醫學之先驅,自然醫學之濫觴,那是當之無愧的。
　　日本更有學者說：「不是中醫藥走向世界，而是世界走向中醫藥」。所以，中醫中藥在自然醫學領域中，當居首要地位。
   
9.6.
 美國已有13個州於2005年以前通過自然醫學醫師的立法和考照；日本、歐洲、澳洲等國的政府、醫 界、學界、民間對自然醫學、順勢療法、能量醫學、整合醫學、替代與互補（Alternatives and Complement），即C.A.M.（Complementary and Alternative Medicine）都已高度關切與重視；中國大陸已由國家衛生部於2006年9月發佈《加強衛生職業教育的指導意見》，由國家勞動和社會保障部於2005 年10月設立「公共營養師」 的考核及認證。台灣衛生署早在1980年代就提出「健康是您的權利，保健是您的義務」的倡導。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

　　所以，順應全球全民健康的需求，面對佔各國人口70~75%亞健康或「亞疾病」的現實，我們責無旁貸，極須產、官、學、醫及社會大 眾共同努力，正本清源，去蕪存菁，盡快建立一套完整的自然醫學專業教學體系，結合歐美的自然醫學在亞洲先從有系統的教育開始，完成立法、考試、認證。或 許，此專業培育，也可以用「中華自然醫學醫師」或「中華自然醫學健康管理師」等之專業職稱來認證、管理。讓自然醫學有更完善的學術依據及合法地位，讓大自 然已失去的整體性得以歸元，讓民眾真正有健康的權利和醫療選擇的智慧與自主。

 

 

以上問題若得以解決，則世界幸甚！眾生幸甚！

 

 

 

 

 

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