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喜瑪拉雅大師心想願成的生活哲學

第十九章─萬年神殿紀錄與聖經內容的相似

隔日清晨五點,我們都在神殿屋頂上集合。在例行的早安問好後,我們就自動圍成一個圓形,當作是平常習慣性的行為,然後挑選文集來閱讀。今天早晨的文集是從神殿的紀錄來的,傑斯特負責翻譯它們給我們聽。我們很驚訝的是,這份翻譯的文集與在我們聖經中聖約翰福音的第一章相當符合,而第二份文集則非常符合路加福音的第一章。在傑斯特唸完這些文集後,我們詢問祂是否可以讓我們比較聖經與這份神殿的文集,他們很欣然地同意這樣做,而且有傑斯特的協助,才能做這次的對照,而且我們都很訝異它們的相似性。當早餐鐘響起時,我們幾乎沒有時間完成聖經的對照,接著,所有人都進去吃早餐。在早餐享用過後,我們準備往村莊下去,而當時所想要做聖經對照的比較,只能先留在我們的心中。

當我們抵達村莊時,發現從附近的村莊聚集過來很多人,而且傑斯特告訴我們,他們幾乎都是牧羊人,在夏季時將羊群放牧在高山上,因此他們離開較低漥地區的時間快到了。有人通知我們,這次的會議會在傍晚舉行,並且要在這群牧羊人離去前就要舉辦。

當我們步行穿過村莊時,遇到艾米爾的姪子,他提議我們在午餐前可以到附近走走。我們欣然接受他的邀請,因為我們也想看看這個鄉村周圍的景色。當我們散步在這個山谷中的時候,許多地方被指出那是特別重要的,因為當那些名字被翻譯出來後,非常相似早期聖經內的名字,但是所有這些的真正意義,直到我們返回到村裡吃午餐,然後坐在那些已經聚集的人們中間,也沒有體會到它本身所呈現的意義。

當我們其餘的朋友從神殿中出現時,現場大約聚集有二百人左右。接著,艾米爾的姪子起身,走近兩個像是拿著一本大書的男子。當這個書形的盒子中被翻開,艾米爾的姪子從裡面挑選了有扁平葉片所組成的包裹,看起來好像是手稿一樣。然後這個書盒就被放到地上去了,而剛剛那份葉片包裹就放到其中一個人的手上。接下來,他翻開這份葉片包裹,拿出第一片葉片給艾米爾的姪子。在每一片葉片都被讀完後,就交由另一個人放入書盒中。當葉片書被念出來的時候,傑斯特就當翻譯者,翻譯給我們聽。這過程並沒有進行的很快,因此我們很容易了解它的內容,發現它神似聖約翰福音,而且紀載得更為詳細。接著另一片葉片,也類似路加福音,再下來,則與馬可福音相似,而最後一片就像馬太福音。

在唸完這些葉片書後,人們自行集合成小組的形式,而我們則跟傑斯特在尋找艾米爾,因為我們很好奇地想知道所有這些所具有的含義。他們還告訴我們,這些紀錄在每一年的聚會都會拿出來唸一次,而這個地方是整個鄉村地區的中心,而這些聚會的形式,已在久遠的年代之前就被制定了。我們註記了這些發生的事情與我們聖經的紀載具有相似性,而且聽說,毫無疑問地聖經所紀載的早期場景,可能取材自這些紀錄而來,但稍後時期所發生的事蹟,像被釘在十字架上,則是發生在別處的紀錄。而到達整個會議的高潮點,就在基督的誕生及生活。它所有的主要想法就在人們身上探索基督的存在,而且顯示給那些已逐漸遠離理想的人,基督就存在他們之中,而且祂永遠都存在他們之中。艾米爾繼續說,不管場景是否已被制定,它就是我們希望延續下去的根本靈性意義。

我們花了當日下午及隔日的時間去做對照及紀錄,而在這裡的篇幅是不允許列入這些註記與比較,但是經由讀過以上那些章節後,所具有的靈性意義,還是能夠被大家所了解的。我們發現艾米爾姪子的父親,也是出生在這個村莊,而且是施洗者約翰的直系後裔。在這個時候,家族成員一起來到這個地方看這些紀錄,似乎是種慣例。而位於我們上面的神殿,是撒迦利亞與約翰兩者都非常崇敬的地方。我們發現我們的朋友希望走他們自己規劃的方向,因此安排傑斯特與我們一起,而其餘的人就繼續前進。隔日,當我們完成神殿紀錄的比對後,就在上午離開神殿。雖然時間還很早,但幾乎所有的村民都起來祝福我們能有【神的速度】前進。

 

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