臟腑學說是以五臟為中心，配合六腑，聯繫五體、五官九竅（眼、舌、口、鼻、耳、前陰、後陰)、五志等，連結成一個「五臟系統」的整體。精、氣、血、津液是構成人體的基本物質，也是臟腑功能活動的物質基礎。
五臟：肝、心、脾、肺、腎。
六腑：膽、胃、小腸、大腸、膀胱、三焦。
奇恒之腑：腦、髓、骨、脈、膽、女子包。
五臟
心：心為君主之官，主神明。心主血脈，其華在面。開竅
於舌。心和則舌能知五味矣。
心包絡：亦稱心包，是包裹在心臟外圍的一層衣膜，膜上分
佈著明顯的脈絡。護衛心臟，傳導心主的命令。
肝：肝藏血。主疏泄，調節精神情志，促進消化吸收。肝主
筋，其華在爪。開竅於目。 肝氣通於目，肝和，則目能
辨五色矣。
脾：主運化，主統血，主肌肉、四肢。開竅於口，其華唇。
肺：主氣，司呼吸，主宣發，外合皮毛。主肅降，通調水
道。開竅於鼻，肺和，則鼻能知臭香矣。與喉嚨、聲音
有關。(金實不鳴，金破不鳴)。
腎：藏精氣，主生殖，發育。主滋養和溫煦各臟腑組織。主
水。主納氣。 主骨、生髓、充腦， 其華在髮。開竅於
耳，司二陰。
命門：部位在兩腎各一寸五分之間(肚臍後面遙遙相對，脊椎
骨上面)。命門即是腎陽， 『腎無此即無以作強，而技
巧不出矣；膀胱無此即三焦之氣不化而水道不行；脾胃
無此則不能蒸化水穀，而五味不出矣，肝膽無此則將軍
無決斷而謀慮不出矣； 大小腸無此則變化不行，而二便
閉矣；心無此則神明昏，而萬事不能應矣』
六腑
膽：附於肝，與肝相連，和肝共同發揮疏泄作用。膽內貯藏
〝精汁〞（膽汁）。因膽汁清淨，又稱為〝中精之腑〞。
臨床上對驚悸、膽怯、失眠，多夢等證，常由膽來治
療。
胃：位於膈下，上接食道，下連小腸。分上、中、下三部。
上口為賁門，稱為上脘；下口為幽門，稱為下脘：上下
脘之間名為中脘。主要功能是受納和熟腐水穀。
小腸：上連於胃，下通大腸。主要功能是〝受盛〞、〝化
物〞和〝泌別清濁〞。吸收具有營養作用的精華部分，
歸之於脾，轉輸五臟。同時將糟粕中的水液，滲入膀
胱，雜檅下送大腸。小腸的功能，往往概括在脾的功能
中。
大腸：上端接小腸，交換之處稱闌門；下端為肛門。生理功
能是傳瀉糟糪粕。
膀胱：位於小腹，接受由腎和三焦下注的水液，有貯藏和排
泄小便的作用。
三焦：上中下三焦的總稱。因它不是一個具體的臟器，而是
人體胸腹之上中下三部及其所在臟腑的概括，有〝孤
腑〞、〝外腑〞之別稱。主要功能是運行水液，敷布
原氣，主持諸氣，司人體氣化以推動臟腑的功能活
動。病理上，上焦病包括心、肺的病變， 中焦病包括
脾、胃的病變，下焦病主要指肝腎的病變。
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Grace心想愿成宇宙-心想愿成意識能量/同時性巧合意識能量 (7)
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