死海古卷在1947年就被發現，但已都脆化成微小碎片，使得考證費時，七八○年代因學者整理訊息太慢，出現許多謠言，認為有不利於基督信仰的證據，所以被教廷控管等等，但在1993大多數材料被出版後，事實勝於雄辯，那些謠言也就不攻自破。
所以，請先注意你看的書到底是根據什麼時候的史料！
根據神學院的用書：The Gospels and Jesus(2002年第二版)，作者是Graham Stanton
死海古卷所出土的史料，有八百份抄本已經復原，225份是舊約聖經資料，但是經碳14檢驗，絕大多數都是抄寫於公元前兩百年！
所以目前為止還沒有在死海古卷找到任何新約資料，遑論耶穌的手稿。
讓謠言止於智者吧。
死海古卷被發現的地方是一個社區叫昆蘭(Khirbet Qumran)。建築物最古舊的部分大約建於公元前(B.C.)700-600年，但此地似乎在公元前(B.C.)二百年湧入大量居民，推斷為愛色尼人(Essenes），他們是一群比法利賽人還更嚴守律法的人，因不滿猶太人腐化而退居此地。根據考察推斷當地大概住有兩百人。
據信在公元(A.D.)68年羅馬人攻入耶路撒冷，耶城被毀之前不久， 愛色尼人把他們抄寫的經文資料封入山洞，以免毀於戰火。結果到了1947才又重見天日。
所以，對這些出土資料能夠提供新約考證的期待是可以理解的，因為不管怎樣，耶穌是卒於第一世紀三○年代。
可惜的是，出土的是上萬片脆弱的碎片，所以考據還會要進行個幾十年。不過自從1991年最新的碳14化驗技術，驗岀絕大部分是公元前一、二世紀的作品，只能說，嚴謹的學者已經不再認為死海古卷會對新約考證產生幫助。但是，他們還是推崇死海古卷有其歷史價值。
所以，請先注意你看的書到底是根據什麼時候的史料！
根據神學院的用書：The Gospels and Jesus(2002年第二版)，作者是Graham Stanton
死海古卷所出土的史料，有八百份抄本已經復原，225份是舊約聖經資料，但是經碳14檢驗，絕大多數都是抄寫於公元前兩百年！
所以目前為止還沒有在死海古卷找到任何新約資料，遑論耶穌的手稿。
讓謠言止於智者吧。
死海古卷被發現的地方是一個社區叫昆蘭(Khirbet Qumran)。建築物最古舊的部分大約建於公元前(B.C.)700-600年，但此地似乎在公元前(B.C.)二百年湧入大量居民，推斷為愛色尼人(Essenes），他們是一群比法利賽人還更嚴守律法的人，因不滿猶太人腐化而退居此地。根據考察推斷當地大概住有兩百人。
據信在公元(A.D.)68年羅馬人攻入耶路撒冷，耶城被毀之前不久， 愛色尼人把他們抄寫的經文資料封入山洞，以免毀於戰火。結果到了1947才又重見天日。
所以，對這些出土資料能夠提供新約考證的期待是可以理解的，因為不管怎樣，耶穌是卒於第一世紀三○年代。
可惜的是，出土的是上萬片脆弱的碎片，所以考據還會要進行個幾十年。不過自從1991年最新的碳14化驗技術，驗岀絕大部分是公元前一、二世紀的作品，只能說，嚴謹的學者已經不再認為死海古卷會對新約考證產生幫助。但是，他們還是推崇死海古卷有其歷史價值。
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