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佛教中的太歲星,為何要安太歲



「安太歲,求平安」在今年似乎特別熱門,許多人相信「太歲當頭坐,無災恐有禍」,於是逕往各家廟宇安太歲、點光明燈,但求消災祈福。而每逢農曆年後,正月初九天公生(玉皇大帝生日)到正月十五元宵節,總掀起民間安太歲或點光明燈的熱潮。


於佛陀住世的時代,世尊(釋迦牟尼佛)宣說佛法的會場上,有時各星宿的神祇會前來護持法會,在此引述佛教大正藏密教部中的「佛說大威德金輪佛頂熾盛光如來消除一切災難陀羅尼經」經文節錄如下:「爾時釋迦牟尼佛。住淨居天宮。告文殊師利菩薩摩訶薩。及諸四眾八部遊空大天九執七曜十二宮神二十八星日月諸宿。我昔於過去娑羅樹王佛所。受此大威德金輪佛頂熾盛光如來消除一切災難陀羅尼法。於未來世中若有國界。日月五星羅喉計都慧孛妖怪惡星。照臨所屬本命宮宿及諸星位。或臨帝座於國於家并分野處。陵逼之或進或入作諸災難者。應於清淨處置立道場。志心持是陀羅尼經一百八遍或一千八十遍。若一日二日乃至七日。依法修治壇場受持讀誦。一切災難自然消滅不能為害‧‧‧。」


 


  佛陀於該經典中教持「消災吉祥咒」,透過吉祥咒的修法及誦念,轉化、消除自己身體內被沖煞到的「煞氣、磁場、氣運」等。


  大正藏密教部中有十多部經典是與星辰星宿相關的,其中「北斗七星延命經、北斗七星念誦儀軌、七曜攘災決、七曜星辰別行法、梵天火羅九曜」等是專門介紹修持轉災去厄化災星的秘密法門,而許多道教的祭星祭災之符法,乃源自佛教密法(若有機緣容後再為大家介紹。)。什麼是「七曜」呢?其實就是我們這太陽系中的金、木、水、火、土諸星(五星),再加上日(太陽星)、月(太陰星)合稱為七曜,且七位星君之運行也關係到每一人的福禍、災劫、榮辱、事業、官運、財運、夫妻、家庭‧‧‧等。


 


  而佛教大正藏密教部(四)中的「文殊師利菩薩及諸仙所說吉凶時日善惡宿曜經」,則詳細記載十二宮神祇,也就是現代西洋所崇尚十二星座之占星術(水瓶座、雙魚座等),這些西洋占星術其實亦是源自於佛教密法的。


 

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