普庵禪師降伏九曜星宿的故事
普庵禪師（西元一一一五年）是臨濟宗第十三世子孫，於西元一一四一年，在袁州開元寺受大戒，其恩師即是牧庵法忠禪師。所謂師父引進門，修行在個人，普庵禪師並非一受具足戒就開悟的行者，除了涵養戒行、品德、禪修方法之精進用功外，更熟讀「華嚴經」、「華嚴合論」等經論，隨後十二年叢林道場禪修生活中，更因珍惜光陰而勇猛精進到不曾懈怠臥草蓆而眠。其三十九歲時資糧日趨成熟，因研讀「華嚴合論」至「達本情忘，知心體合」處明心見性，豁然大悟，遍體汗流，震撼不已，久久不能言語（此時他已經跨過大乘菩薩無上四加行的煖、頂、忍三種加行，並安住在光明大手印之大定中，法身佛之本體覺性即將現前）。
過沒多久，華嚴海會佛菩薩剎那間加持與灌頂，普庵禪師悲涕歡喜，踴躍無量，大似死中得活，如夢中忽醒（此為光明大手印即將成就之兆）。良久，普庵云：「不可說，不可說又不可說。」須臾又云：「我今親契華嚴法界矣！」並自述：「金剛經云：『信心清淨即生實相，‧‧‧見諸相非相，即見如來。』」隨即普庵禪師心能轉物，上天堂、下地獄無所不能，並得彌勒菩薩之傳承，自此弘法利生，開化人天。
普庵禪師是一位具大神通力的禪者，但卻活用一切上乘密法，故有禪宗的蓮花生大士之稱。曾於紹興二十六年（西元一一五六年）七月辦法會時，因平時受益之信眾無數，故寺中香火鼎盛。然而有些道士心懷妄邪之心，向總督府密報普庵禪師為妖僧，迷惑信眾，故總督大人指派巡司帶領衛隊數百名官差要捉拿普庵禪師。當大隊人馬浩浩蕩蕩出發前往佛寺的路途上，約於寺外數里處，忽然下起小雨，簷前有滴水聲，天井水漲，黑雲漸興，波濤洶湧。
此時只見一條長數公里的巨龍出現，頭角崢嶸、神光顯煥的，在雲層中翻滾。而前來捉拿普庵禪師的軍隊見此景象皆驚嚇震駭不已。後來帶軍的巡檢官跪地哀求懺悔，於是龍潛雨止，大隊人馬搬師回總督府，巡檢官向總督大人報告說：「普庵禪師乃是聖僧，非妖僧也。」
上述的真實故事在表達戒行、內修、證量都圓滿的佛教大成就者，在人間弘法時，必定有龍天護法的護祐。
普庵禪師在世時期正好是中國南宋偏安的年代，有一次禪師請諸工匠整修改建一座古寺，當該寺豎柱打地基之日時，突然有九位扮成書生模樣的秀才造訪，請教禪師：「名剎古寺怎麼可以改建呢？」禪師知悉這九位秀才乃是天界九曜星化成人形來訪，故回答說：「你們九位星宿尊者加上我一個正好是『十良星』，南嘸！南嘸！
『定』！」說時遲，那時快，這九位星君就被『定』在椅子上了，不管使用多大的神通力，都無法掙脫座椅。
後來無法可施，只得向禪師懺悔並三皈依，且無奈的說道：「我們並非前來鬧場的，只是當人間的廟宇佛寺有重大工程要動土時，必須前來巡迴視察。」當九位星君表明來意後，只見普庵禪師手式一比「解‧‧‧」天神便活動自如了！隨後一一合掌向禪師頂禮，並於受佛戒之後離去。
為什麼星宿尊者會在建造佛寺之工地巡視呢？因為這是祂們的職責所在，於佛陀住世時，許多龍天護法、星宿尊者都曾於佛前發願，於未來世若人間有整建佛寺之時，將會下凡人間探視及守護之。另一重要原因即是昔日西藏密宗大成就者蓮華生大士，其在整建「桑耶寺」時，曾與諸大星宿尊者鬥法，結果各大星曜真君敗陣下來，一一被蓮師（蓮華生大士）收服，蓮師遂下令，往後這些星君必須守護佛寺的一切，不得有誤。自此以後，星君們便更加盡忠職守，護衛佛教寺廟。
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