Grace心想愿成俱樂部 -Grace Wishes Come True Club-Golden Sun Age-超時空宇宙

喜瑪拉雅大師心想願成的生活哲學

第二十二章─應允之地─『我是』神之子

隔日清晨我們離開這個村莊，只有艾米爾及傑斯特陪伴我們，我們的目的地是到我們決定為冬季駐紮處的村莊。在這個鄉村的位置，冬季是非常嚴峻，因此希望在冬季寒流來之前，就能將某些舒適的駐紮處先設置好。在這個準備事項上，因為我們還處在許多其他事項的狀態，所以我們的恐懼沒有被很好的去除。然而當我們抵達村莊時，發現舒適的駐紮處已為我們準備好了。

從村莊出發的小道，引領我們穿越高原，上到深長蜿蜒峽谷的分水嶺，在這裡有第二個加強防禦的村莊，並守衛我們之前所穿越的高原。這個峽谷岩壁的垂直高度是從二百到五百英呎高，並融合到海拔二千英呎的高山，超過我們之前小徑所穿越的分水嶺的波峰。位於分水嶺的頂端，有兩個巨大的岩脊延伸到兩側大約有五英畝大的水平空間，這兩邊岩脊的距離約有六百英呎。一道四十英呎高的岩壁穿越這個開放空間，因此連結這兩邊的岩脊，形成一道非常有效的屏障。有道牆的底部約六十英呎寬，頂部約三十英呎寬，如此的構造使頂部形成一條跑道，而巨大的岩石可以在上面滾動，然後掉到地面上岩牆的外側，而且這地面的坡度非常的陡斜，並連結陡峭的斜面下降到通往另一側分水嶺的小道上。每隔一百英呎就有沿著牆面的溝槽，這些岩石獲得足夠的距離在他們撞擊道地面前，能先去清除牆壁的基部。

當它們要做攻擊時，會先滾下這個斜坡，然後在這個斜面上下降到峽谷中，到它們停止為止約有四英哩的距離，而且如果它們沒有藉由衝力變成碎片，才能一路滾動到谷底。總而言之，這樣形成了一個有效的防護，尤其當這個峽谷在這四英哩的距離中，沒有超過五十英呎寬，就有足夠的斜度提供強大的衝力來滾動這些岩石。同樣在峽谷兩側的地方，都有鬆軟的岩石可以滾動下來。這些地方由小道沿著被切斷的高山壁側連結，有些岩石大約有十二英吋大小，就沿著岩壁的頂端放置，以作為危急情況來使用。我們被告知，從沒有發現需要使用到它們的時候，因為曾經有一個部落，試圖想不請自來接近這個村莊，然而這個部落就全被由峽谷岩壁上四個點所釋放的岩石殲滅了。第一個岩石就釋放在他們下降的過程，然後就釋放其他的石頭造成岩石崩塌到山谷。這些岩石在岩壁頂端已放置二千多年，因為這段時間來，這個鄉村從沒有爭鬥的發生。

我們發現這是由六間房子所組成的村落，並由岩壁所建造而成，每間房子有三層樓高，屋頂的高度就與岩壁頂端一樣。因此要到岩壁的頂端，就要從每間屋子的樓梯往上到屋頂就可以。房子第三層樓的牆壁才有能打開的窗戶，這些窗口可以往下鳥瞰整個峽谷。而且從這些窗口能看到山路及岩壁的頂端，圍繞在山邊數英哩遠。

我們那晚，被舒適地安排在其中一間屋子的第三層樓。吃過晚餐後，我們到屋頂看夕陽，一會兒後，有位年約五十的男性出現在屋頂。在傑斯特介紹給大家後，他加入我們的談話。我們很快地發現，他就住在我們已選為冬季駐紮處的村莊裡，而且就往那裡走。我們認為他就跟我們一樣在旅行，因此邀請他加入我們的團隊。他跟我們道謝，還說道行走這段距離會比我們快上很多，並說來這裡是看親戚，而且在晚上就能到達家鄉。接著，話題轉往我們三個人與艾米爾及傑斯特曾到過的神殿，這個男人靜靜地說：「我看到你們那晚坐在神殿的欄杆上。」然後他繼續說著那晚的景象，正如出現在我眼前的影像。這讓我及我的同伴覺得很震驚，因為我未曾對他們提過這樣的事件。而這個男人對我們完全是陌生的，然而他卻能生動地描述出現在我眼前的夢境。

然後他繼續說：「你們所展現的景象，正如我們所展示的，人們出現在合一的狀態，只要他有覺知地察覺這點，就能使用這股力量及正確地掌控它；但在此刻，他處於凡人的自我狀態，構想出雙重的力量，然後他就看到了雙重的狀態。他濫用這種力量，因而產生二元性的世界，因為人類是自由意志的媒介，所以才會產生他所凝視的事物。然後，才導致多樣化與廣泛分離的狀態，而且這個狀態就遵循他傳遍整個地球。但是，有個改變正在來臨。多樣化的狀態已到達它的極限，而且人類也正在認知一個道理，就是所有一切的出現都來自這一體的源頭。人類能夠認知到這點，此刻就會越來越緊密在一起。人們會開始理解每一位其他的人，都是他的兄弟姊妹，而不是他的敵人。當人們真正理解這個道理，他就會了解，所有一切都來自同一個源頭，所有一切必須返回到那個源頭或變成在實相中的兄弟姊妹。這樣他就會在天堂中，而且認知天堂的意義，代表是由在地球這裡的人們所創造的內在平和與和諧。然後會明白他創造他自己的天堂與地獄，都是他自己所選擇的。這個天堂已經被正確地構想好，但地理位置錯誤。他將知道神存在他之內，而且不只有他之內，也在每一個與他有關的事物中，每一塊岩石、每一棵樹、每一棵植物、每一朵花及每一個創造出來的事物；神在他所呼吸的空氣中、在他所飲用的水中，他所花的金錢中；神，是所有事物的本質。當他呼吸，他就能呼吸神的氣息，就像他所呼吸的空氣那麼多；當他分享食物，他就分享了神，就想他所分享的食物那麼多。」

「我們的願望不是去形成新的宗教或教派。我們感覺到今日所建立的教會已經是足夠的，它們都是伸手可得的邏輯中心，協助人們經由基督在所有一切中，去得到對神的理解。那些相關的教會必須了解，教會代表這一體的事物、存在所有人類中的基督意識。如果他們理解這點，多樣化存在哪裡，只在人類凡人的心智中的觀念，而不是在教會裏？一個教會或社會在哪方面與其他是不同的嗎？今日所存在的多樣化想法，必定全在人類的凡人心智中。看看，這多樣化所主導的事件，大戰爭的出現，激烈的恨意會在國家間、家庭間、甚至個人間產生。所有都是因為一個教會組織或其他的宗教組織，認為它的教條或教義比其他的組織更好。然而，所有一切都在相同的實相中，因為他們全都引導到相同的處所。因為不可能為每一個宗教組織，都設立屬於它自己的天堂；如果是這樣，當一個信徒在它特定的教會組織結束他的人生後，準備接受他的獎賞時，他不得不花費剩餘的存在體，去尋找穿越那個他所特別註定的一個天堂的迷宮。教會組織與那些相關的組織每一天都越來越緊密，把他們統合為一體的時間即將來臨。當所有的組織都融合為一體時，就不需要組織的結構。」

「然而，錯誤並非全在教會組織。有一些人已經覺醒理解到，甚麼樣的生活是他們真正可以擁有的。我們發現更多數的人過著漂移的生活，充滿不滿足、茫然、壓榨破碎、或不確定的感覺。每一個人都必須學會安排生活的擁有，然後從他的生命中心開始展現，具有目的與明確的行動，及神給予他的很多禮物。每一個人都必須擴展他自己的生命，因為一個人是不可能為其他人而生活的。沒有人能為你展現你的生命，也沒有人能對你說，你該如何展現你自己的生命。「當天父擁有祂自己的生命，就賜給他的小孩擁有它自己的生命。」靈魂無法理解這個道理，而只是漂泊，是要為了生命的整個目的來嶄露他自己的恩典，及表現神的自我存在內部的機會。而人們應該是祂自己的神聖形象與相似處，這是神製作人類的目的。展現神所為他構想的生活，這應該是人類生活的最大目的。當耶穌位於山頂，他的信徒來找他，明白祂所對他們說的智慧是甚麼。他的意識就覺醒並理解實現了，祂已變成建立這種高度的決心，而人們能在這種能量充滿的狀態下，顯露他的理想，這只有當他擁有真實的理想，具有生命的真實意義。一顆種子開始成長是，只有當他牢牢地固定在土地中。內在的神力量能實現真實的渴望，這只有當它是牢牢固定在人的靈魂裡。我們必須全都了解像耶穌所作的事，第一次靈性脈動的直達展現是這明確的渴望所表現的結果。」

「耶穌說：『被祝福的是精神貧乏的人。』要理解生活中的任何限制，能創造個人渴望去提升優越感因而造成自我限制，並將他自己從美好的世界釋放出來。他理解需求的產生是會應驗的預言，祂看待每個需求就像為種子準備的土壤。如果種子被種下，然後讓它成長並實現，它就能填滿這個需求的感覺。存在生活開展的需求或渴望，是種誤解。而且破碎的心，必須由一些偉大的大師來教導。耶穌說：『你們很滿足悲痛疾苦的發生。』如果你很滿足，你就是處於停滯狀態。為了要接觸全部的生命，我們必須尋求每一個展現全部生命的時刻，人們要有達成這種願望的衝動。疲憊地爬行在塵土上，人們是渴望飛翔的，這種渴望邀請他去發現顯化的法則，就能提升並超越他此刻的限制。去發現探索它，他就能去他想去的地方，沒有時間或距離的想法。曾有人說，謀事在人，成事在天。而相反面的世界也是真實的，謀事在天，成事在人； 如果人們非常能處理事務，他就能作所有神能做的事。不能由神之子作天父已完成的事嗎？」

「對外在事物失去滿足感，才能夠引導靈魂尋找內在的力量。然後各人可能發現『我是』的存在，他就能知道，在他之內存在所有滿足靈魂的力量，去實現它每一個需求與渴望。這樣的知識無法達到，直到個人被這個世界的猛烈傷害，而驅動他去尋求內在的和平與平靜。當他知道『我是』是他渴望的實現時，這個渴望就會被填滿。從神的自我往外看，來實現他的願望是愚蠢的行為。為了要呈現，這個神的自我必須作到展露的事項。」

「然後什麼是理解、什麼是覺醒而明白這個『我是』；要明白他的內在就是力量、本質及智慧，而從這裡所有形式獲得成形；要明白一個具有明確又真正的靈感願望產生的那一刻起，能被聰明地形成。靈性的力量、本質及智慧必須流向它及將它產生出來。這些不是我們不能擁有的天堂寶藏嗎？在這裡，未成形的願望，就藏於我們自我之內的無窮寶藏。多明確這是已發現的一個珍品，接著要想到，『你們要先尋求神的王國及祂的公正，以及所有這些事物應該要增加給你們。』祂們能增加給你的理由，是因為他們是由這非常本質的聖靈，所製造出來的產物。覺知的意識必須先找到聖靈，才能形成它所渴望的事物。」

「覺醒的人們能感知內在的創造法則；然後他看到他的領悟是他的生命機會。他有一個願景或者是變成覺知他的可能性，或存在他面前的可能性。具有創造的力量就存於內在的知識，他就能喚回他內心的渴望；這樣就會變成一種理想或是模型，向前吸引力量與本質填滿這個模型。『我看見』是這個靈魂的概念；這是應允的樂土，夢想的實現，朝向這個靈魂能往內看到信念的地方。雖然它可能還沒有被有意識地擁有，但它還是必須轉化為可見的形式，當作他已實現了這條法則。你可能會遭遇到困惑或混亂的經歷，但要克服這樣的狀態。這樣的過程只是讓靈魂值得贖罪或補償的機會。了解這個願景就像應允之地，一個能被實現或變成真實的理想狀態，此時此刻靈魂只看到美好的部分，它渴望的目標。在這裡，必須沒有懷疑，沒有動搖，沒有猶豫，因為這樣是決定命運的關鍵。人必須要有真實的願景，並且要堅持住這個願景。而這個願景是獨特的，因此需要像建築物一樣的規劃與詳細說明。人必須當作願景是真實的，就像建造者必須真實的看待建築師所提供的規劃與詳細說明。因此，除了真相之外的所有事物，都必須被清除。

「所有偉大的靈魂都是真實看待他們的願景，每一件事的產生，起初都只是一個願景，一顆靈感的種子植入靈魂中，接著允許擴張與實現。這些偉大的靈魂，從不讓不相信他們的其他人來影響他們。為了他們的願景，他們願意犧牲，而且很真實的看待它。他們相信它，而且它對他們來說，是他們相信。耶穌對於祂的願景，始終保有著真實與堅定的態度。祂固守著祂的計畫，即使是那些最親近或最親愛的人懷疑它或覺得它不真實。因為祂相信，所以它就給予祂所要的，祂也是如此對待所有人。」

「當個人開始前往應允之地，則黑暗的土地必須被摒棄與忘記或忽視。他必須離開這片黑暗，開始前往光明之地。那是不可能在同一時間前往與停留，因此舊有的必須被丟棄，而嶄新的會黏附上來。他必須忘記他不希望記住的事物，而只記住他想要保留的回憶。唯一或同一個狀態，是其他步驟的根本。如果他期望實現願景的話，只有願景是必須被他記憶起來。他必須用重現願景的方式記在心裡，而且必須忘記或拒絕記住他所不願重現的記憶。每一個靈感、想法、語言或行動必須真實的對待願景，這是為了要讓它實現。這是真實的專注，奉獻的專注，力量的集中就在這個根本，這也是深愛這個理想的狀態。它只有經由愛，理想才能被給予呈現。愛，讓理想變成真實的世界。」

「如果最初他失敗了，他必須下定決心繼續堅持。因為，這是意志力的訓練，自我信任的哭喊、信念的表達指引力量朝向理想。這個理想要有這個意識引導的力量及意志力的訓練，才能被達到；然而，這個可能是理想實現的決定關鍵，慾望也是相同的，但它不是理想的狀態。慾望必須獲得相同的性質，就像理想被服務的方式。如果慾望沒有獲得被服務的渴望，則慾望期望主導的力量，就無法從靈魂中釋放出來。《能被服務的慾望可以扭轉違反自我的生命流，能被服務的慾望維持生命流，流經自我並維持自我的發光。》服務給予我們到願景的目地；它釋放愛在生命中。愛要如何被呈現，除非它流經這一體所呈現的生命？如果它流經意識，整個有機體就會響應；它用所呈現的愛興奮每一個細胞。然後，身體會變成和諧；靈魂會變成光芒四射的社發光體；心智變成開悟狀態；想法會變成熱心的、才華橫溢的、有活力的、明確的；說話用詞會變成正面積極的、真實的、有建設性的；肉體就更新重生、純淨化及復甦；爭論的事件就會被調整，而所有事件會呈現在它們真正的位置。這個『我是』就會經由《我》來表現，而這個《我》不再讓允許『我是』被壓制。如果身體不服從聖靈，那它如何展現聖靈的存在？為了要學習聖靈的力量，這個覺知的心智必須尋找及想要聖靈的出現。這樣的方式，能讓個人學習去了解聖靈是個人需要的實現。無法比允許它，去給予填滿其他人的需要更高度的呈現。它是往前流動到，那些已打開聖靈寶庫的人身上。它以這個『我想要服務』，打開神無窮盡的寶庫給予所有人，給予靈魂帶來它的實現。」

「一旦靈魂想要服務，它就已經返回天父的家。被服務的浪子，就會變成忠實的兒子；這個受雇餵食羊群的僱工，變成皇室家庭的王子，而家庭是他自己的潛在價值。他知道及了解神的愛，與撥出他天父的禮物。沒有比祂的兒子更適合接受這份禮物。沒有奴僕、沒有受僱工能進入屬於兒子繼承的喜悅。奴僕總是尋求達到的方法；然而，這個兒子已經繼承所有天父所擁有的。當我們知道，我們屬於天父的家庭。我們繼承所有天父所擁有的，然後就能開始生活得像天父希望我們生活的樣子。『看啊，現在我們是神之子。』這兒子的意識會導致成就感或滿足感；而奴僕的意識會導致貧乏感。我們會發現，只要我們扮演神之子部分的想法、言語及行動，天父就會滿足內心的每一個渴望。我們將發現神之子是無憂無慮的。」

接著，這說話的人起立，向我們道晚安。然後註記:他希望當我們到達冬季駐紮處時，能看到我們在那裏，然後就離開了。