漫談呼吸法養生
一、呼吸法簡介
1.呼吸的定義
(1)依生理學:是指人體內,產生的二氧化碳由靜脈輸送到
肺臟,並由口、鼻吸入空氣,在空氣中含有氧氣,氧氣
與二氧化碳在肺臟的肺氣泡裡交換。
(2)依中國修行或其它靈修哲學的說法:認為空中(空氣
中)所供給人類的不只是氧氣,而是涵蓋了多種的生命
能(炁)(PRA』N』A)。例如:吸取日、月精華、植
物能量………等。而且吸入的管道不只從口、鼻吸入,
還可以從身體的各個部位吸收種種精細的能量。
並且認為呼吸的功能不只限於肺臟的收縮與舒張。人體
內的氣(炁)是靠著腹部(丹田)來運轉的,肺本身沒
有肌肉,而是靠腹部來帶動。統括這一切,呼吸一詞,
在中國稱為「息」又稱「吐納法」其意為一切能量的進
出,在中國哲學裡(莊子)有句話:真人之息以踵(腳
後跟),其意即指一個人能吸取(導引)大地、大自然
的能量,由最粗純的腳後跟運行全身,並達到精細的部
位。人的衰老是從腳開始,氣也從腳底下開始衰
敗。所以當一個人愈來愈衰老,他的氣就愈短,一直腹
部到胸部,喉部,到鼻子就斷了氣。(真人之息以踵,
也代表著全身百脈皆通。)
2.一般呼吸法的種類(中式)
(1)胸部呼吸法:就是俗稱的肺部呼吸法。此氣不夠長,吸
收的量也不大,也無法引動下丹田氣海的能量。
(2)腹部呼吸法:俗稱丹田呼吸法。人體自從誕生後,即靠
著腹部的鼓動來引導全身的氣血循環。但是隨著年齡的
增長,氣血的衰敗,以及全身常常沒有放鬆,於是氣就
愈吸愈短,無法進入腹部。身體沒有放鬆,氣是很難進
入腹部。腹部呼吸法又名橫膈膜呼吸法,其意是指做腹
部吸氣時,腹部膨脹,帶領橫膈膜下降,可使胸部吸入
更多的氣,且在做腹部呼吸時,胸部的肋骨幾乎沒有上
下移動。在做腹部呼吸法時,有形的空氣,實際上很難
穿透肺,跑到腹部的位置,腹部鼓起與收縮是靠著組織
液的進出造成的膨脹與收縮。如此1可帶動氣血循環的能
量(在正常情況下,只有三分之一的微血管裡有血液,
且其中只有二分之一有在流動)。
2.當我們把意識集中在腹部時,亦可導引大氣中,部份較
精細的能量進入腹部再輸佈到全身。
腹部呼吸法的特殊功效:1吸入更多的氧氣。
2吸入部份較精細的能量。
3由腹部帶動全身氣血循環,並減
少肺與心臟的負荷。
4呼吸與人的情緒、思緒、心靈有
關,當我們的呼吸 愈長、愈柔、
愈慢、愈細、愈深時,可以去除
焦躁,可以使情緒、思緒得到更
好的控制,也可以幫助心靈進入
更深的禪定。
5按摩內臟。
6配合純淨又有正性能量的空氣,
可以治療疾病。
(3)胸腹呼吸法:與腹部呼吸法近似,就是再加上胸部的呼
吸而已。
(4)體呼吸法:一般體呼吸法是指經由皮膚進行呼吸(氧氣
與二氧化碳的交換)。皮膚呼吸的量,大約
是整個呼吸量的百分之二。只要鍛鍊到皮
膚、內臟都健康時,此功能就會加強。體呼
吸的另一種鍛鍊法是靠觀想和呼吸導引。
(5)生命能與宇宙能的呼吸法,是在氣充、脈通、穴開和心
靈提昇後才能達到的呼吸狀態。
3.特殊呼吸法
(1)胎息簡述:
①養真集:止有一息,腹中旋轉,不出不入,名曰胎息。
②抱朴子:胎息者,能不以鼻口噓吸,如人在胞胎之中。
③口鼻中出入氣已無感覺,僅丹田內有極其微弱起伏,丹家視
為已結「胎」(內丹),而口鼻呼吸已停止。
④現代說法:每分鐘呼吸在2 次(含)以下。以上所述是一種
內在周流運轉之息。是一種即將進入禪定或已在禪定中的狀
況。
(2)龜息:謂呼吸調息如龜,不飲不食而能長生。
(3)腹部呼吸的順息法與逆息法簡述:一般狀況下,吸氣時
腹部脹大,吐氣時腹部縮小,這種稱為順息。而逆息
法,剛好相反。吸氣時腹部內縮,吐氣時腹部脹大。
逆息法的鍛鍊法常用在激發內在氣血使其達腦部及四肢末端,並產生衝擊。平常
的鍛鍊以順息法為主,順息法可以養氣,逆息法則可能耗氣。
4.特殊呼吸功法(中式)
在中國也有一些特殊的呼吸法,例如:(1)亨哈呼吸法(2)寶瓶氣(藏密)(3)吸氣嚥津導引功和其他多種導引功。
5.止息(閉氣)功法簡述
(1)加強某位置,某腺體的壓迫(靜止的動作,可使某部份
肌肉處於緊張的狀態)與伸張。如此可增進肌肉(肌纖
維)的伸展,腺體的強化與平衡,並促進vrttis(心靈
傾向)的平衡。
(2)引導能量轉向精細。
(3)增加平衡、集中、收攝與定力。
(4)增進排毒。
(5)間接按摩內臟。
※註:某些特殊止息法還有其他特別的功能,例如:(1)把
能量停留在體內較長的時間
(2)回復神經、肌肉、筋骨等的功能,如彈性、敏感度
等(3)其他。
二、瑜珈專屬特殊呼吸法
1.哈達瑜珈略釋經相關論述
(1)第一章第69 節:在未達到勝王瑜珈之前,就應鍛鍊哈達
的各種A'sanas(體位法)、 Kumbhaks(住氣法)和
其他神聖的功法(其中之一是身印)
(2)第二章第2 節:當呼吸受到干擾,心靈也隨之受到干
擾,經由住氣(止息 Kumbhaks)瑜珈士將獲得心靈的安
穩。
(3)第二章第5 節:當所有未純淨的經脈淨化後,瑜珈士才
能控制生命能(Pra'na)。
(4)第二章第6 節:因此Pra'na'ya'ma(生命能控制,呼
吸控制)必須每日以悅性覺(Sa』ttvika Buddhi)來鍛
鍊,以便驅除中脈(Sus'umn'a')的不純淨。
2.瑜珈認為人體身上具有十種生命氣(va'yus)或稱生命能
量(pra'n'a'h)﹙內在五種生命能量﹚
名稱 存在處 功能
Uda'na 喉嚨 控制聲帶﹑發音(及部份大腦功能)
Pra'n'a 肚臍─喉嚨 控制心臟﹑肺和呼吸
Apa'na 肚臍─肛門 控制排泄﹑尿液﹑糞便
Sama'na 肚臍 調整和維持Pra'n'a 和apa'na
之平衡
Vya'na 遍於全身 控制血液循環和神經功能
﹙外在五種生命能量﹚
名稱 功能 存在處
Na'ga 身體的發展、跳、擲、四肢伸展 關節
Ku'rma 身體的收縮 不同的腺體
Krkara 有助於打呵欠 散於全身
Devadatta 控制飢渴
Dhanainjaya 控制睡眠和睏倦
3.哈達瑜珈呼吸法
(1)Pra'n'a'ya'ma(生命能控制法、呼吸控制法)
①坐姿:完美坐式、蓮花坐、簡單坐姿
②呼吸法:(以拇指和中指(或無名指或小指)協助按壓鼻
孔)先左鼻孔吸氣,吸滿後依個人能力止息,再由
右鼻孔呼氣,再依個人能力止息;右鼻孔吸氣、止
息、左鼻孔呼氣、止息,如此算一回。初學每次做
三回,每日做2-4 次,以後再循序增加次數和每次
的回數。
③要訣:速度要緩,要有能量觀想,選擇好的氣場,攝取足量
奶製品,次數與回數要循序漸增。一般而言可增加至
1 日4 次(早晨、中午、晚上和子時),一次練七回
呼吸。(註:有人認為一次的止息數可達80 次,一
天共做320 次的止息)
④特殊要點:特殊集中點,個人的目標梵咒。
⑤過程現象:第一階段,流汗;第二階段,身體動搖;第三階
段,安穩不動。
⑥主要功用:淨化經脈(和脈輪)、呼吸控制、使生命能進入
中脈。
※備註:1.有許多修行和練功法門都有與此種呼吸相似的練功
法。寶瓶氣的高級法也與此法相似。
(2).各種身印、鎖印、擊印(vedha)及各種呼吸法,若能配合
觀想,功效才會加大。
4.基本住氣和呼吸法
(1)Jalandhara Bandha(扣胸鎖印)
(2)Mula Bandha(根部鎖印)
(3)Kapa』labha』ti(頭殼清醒呼吸法)
功能:清醒腦部、清除黏液(s』les』man)疾病
※註:有人稱此法為小風箱呼吸法。
5.哈達瑜珈住氣法(共8 種)
(1)Su'ryabhedana(太陽脈(右脈)貫穿法)
①姿勢:採取適當、舒適的姿勢
②呼吸法
方法一:右鼻孔(太陽脈)吸氣、止息,讓氣能由腳趾至頭頂
充滿全身,再由右鼻孔呼氣。
方法二:與方法一同,但由左鼻孔呼氣。並交換鼻孔練習。
※補充說明:原經文沒有註明由哪一鼻孔呼氣。
③功用:可清醒前額(前鼻竇),可去除氣(va』ta)的疾病和蟲蟲的疾病。
(2)Ujja'yi(最勝住氣法,音譯烏佳依住氣法)
①姿勢:任何坐姿,或走路或生活中均可練。
②呼吸法:
步驟一:閉住喉嚨由鼻子緩慢吸氣,讓氣息充滿於心臟和喉頭
之間(註:坊間有人讓氣能灌入中脈教吸氣是吸到肚
臍的位置)。呼氣(用鼻子)時帶著一點聲音(胸部
至喉嚨的聲音)。
步驟二:吸氣、止息,再由左鼻孔呼氣。(可清除喉嚨的黏液
和增進食慾)
※註:大部分鍛鍊時,都只做步驟一。
③功用:可去除經脈和水腫的問題,去除身體七大要素的失序問題。
※註:身體七大要素(Dha'tu):乳糜、血液、肌肉、脂肪、骨頭、骨髓、精髓液。
(3)Si'tka'ri'(嘶聲住氣法)
①姿勢:以蓮花式坐著,或不拘姿勢。
②方法一:將舌頭放在兩唇之間,由口吸氣 (註:坊間有人
教由舌頭前端兩側向中心微捲吸氣,或者舌抵上顎
與上排牙齒之間吸氣),吸氣時帶著嘶嘶聲,然後
止息,再由鼻孔呼氣。
方法二:由鼻孔吸氣,閉氣8 秒鐘,再由嘴巴吐氣,同時以舌
頭發出嘶嘶聲。
③功用:清除飢餓感、口渴感和惰性、成為異性仰慕者。
(4)S'i'tali'(冷住氣法)
①姿勢:以蓮花式坐著,或不拘姿勢。
②方法:將舌頭略微伸出唇外,由口吸氣,然後住氣,再由鼻
孔呼氣。
③功用:可消除腹部(疝氣),脾臟,發燒,膽汁等疾病;消
除飢餓、口渴的問題、中和毒性。
※補充說明:儘可能深深地吸入清晨、傍晚或午夜的清涼空氣。
(5)Bhastrika'(風箱式住氣法)
①姿勢:以蓮花式坐著,脊椎要正。
②方法:
步驟一:用鼻子吸氣(口閉住),吸氣時微出力,並產生一點聲音,讓氣觸及喉嚨、胸部和頭部。然後呼氣,以此法反覆練習。
步驟二:當練習步驟一疲累時,用大拇指按壓左鼻孔,由右鼻孔吸氣,當氣吸滿後用無名指按住右鼻孔,然後住氣,再由左鼻孔呼氣。
③功用:可去除阿由醫學(A'yur Veda)中致病三因素:Va』ta(氣)、Pitta(膽汁)、S'les』man(黏液、痰);增進消化力;喚醒拙火(kundalinii);淨化中脈入口的黏液和雜質;有助 於打開心輪、喉輪和眉心等三個脈結。
※註:初學者,在步驟一的吸氣時,可用拇指和食指微按壓喉結處或鼻孔,有助於將氣貫入喉嚨、胸部和頭部。