三十六天是道教根據道生萬物的宇宙創世理論，構想出來的神仙所處的空間。它為學道成仙提供了教義依據。
據 宋代張 君房編撰的《雲笈七箓》卷二十一「天地部」稱，道教構想的地上之天共有三十六層：
（一）太皇黃曾天，
（二）太明玉完天，
（三）清明何童天，
（四）玄胎平育天，
（五）元明文舉天，
（六）七曜摩夷天，此六天合稱為欲界。
（七）虛無越衡天，
（八）太極濛翳天，
（九）赤明和陽天，
（十）玄明恭華天，
（十一）耀明宗飄天，
（十二）竺落皇笳天，
（十三）虛明堂曜天，
（十四）觀明端靖天，
（十五）玄明恭慶天，
（十六）太煥極瑤天，
（十七）元載孔升天，
（十八）太安皇崖天，
（十九）顯定極風天，
（二十）始黃孝芒天，
（二十一）太黃翁重天，
（二十二）無思江由天
（二十三）上揲阮樂天，
（二十四）無極曇誓天，此十八天合稱為色界。
（二十五）皓庭霄度天，
（二十六）淵通元洞天，
（二十七）翰寵妙成天，
（二十八）秀樂禁上天，此四天合稱無色界。
欲界、色界和無色界合稱為三界，共計二十八天。
三界之上又有四種民天：
（二十九）無上常融天，
（三十）玉隆騰勝天，
（三十一）龍變梵度天，
（三十二）平育賈奕天。 四梵天
（三十三）太清境大赤天，
（三十四）上清境禹余天，
（三十五）玉清境清微天，此三天合稱三清天。
三十六為最高一層，稱大羅天，與三清境合稱為聖境四天。三界、四梵天、聖境四天共計三十六天。
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