獨身是最基本的感覺,可以被視為以神為偶。誓言獨身是為了讓一個人自由地只與 神融合,進入與神的靈交。奉行獨身的戒律是一種信念,為了維持與神的靈交,一個人


需要「清淨」並且摒除阻礙他達到最後目標的人的欲望。因為性是生殖,被視為是所有 人的開始;所有人的欲望,都應該避免。為了維持「潔淨」,遠離人的「墮落」,才能 讓一個人變得更聖潔。所以性及拙火本身,都被告誡為「罪惡」。


 


  在東方宗教的獨身經驗中,拙火並沒有被棄置。來自地面的能量,流動和上升並未 受到抗拒,而是選擇不與另一個人交換能量,轉換並且達成神的經驗。西方的獨身並非 如此。西方的宗教讓撒旦住在地下。人不讓撒旦進入他的生活。來自地上的能量流動受 到阻礙,第一個氣輪熄滅,切斷來自地上的電磁流。這種觀念導致西方的宗教,及基督 教本身缺「土」。東方的宗教認為土地像天堂一樣神聖,其下沒有撒旦居於其中,所以 不需要,也不想要關閉土地的能量,或是拙火。


 


  所有拙火的力量,與另一個人融合,都與神融合。每次我們因為性而彼此疏離,用 某種方式麻痺自己或逃避責任,就是對抗那種力量而「犯罪」了。我們「錯過標記」, 錯過重新與大我接觸的機會,及與神合而為一的感覺。


 


  性與服務


 


性是地球上的人們生生不息、代代相傳的方式。對於服務的人們特別重要 ,因為他們將較多的生命力用在負面的能量場──疾病、沮喪、煙酒或毒癮。如果服務


的人們能量沒有「飽足」,那些負面的區域會吸引他們。當拙火沒有流動,該區枯竭了 ,產生真空,很容易吸引其它能量較大及較多的區域。


 


如果我們不斷被負面的區域環繞 ,就會受到影響。當人們疲倦時,能量輸入系統關閉,一離開身體,就成為周遭所有負 面區域的獵物。


 


想要避免這種情形,唯一的方式是開放到足夠讓拙火不斷流動,讓系統 清醒。


 


  性活動是一個機會,讓每個人都能得到這種能量及意識。理想的性是一個開放的系 統,能夠進入、處理及交換豐富的能量。事實上,一個人的性模式──在性活動中獲得 及交換能量,反映在生活的每一個層面。換句話說,拙火能量是生活中所有成功的基礎 :健康、事業、人際關係及服務。


 


若一個人的拙火能量沒有通過系統,無法對任何人或


環境有足夠的影響,也無法產生任何改變、欲望或成功。


 


  在提到「開啟」、「出現」,這些都是指拙火能量的流動。一個人能量交換的層次 夠高,知道能量的種類,並且經驗進入另外一個人的區域──正面、負面或差異。意識 因而使我們推離系統,消除不健康及不良的,回到健康及良好的層面。有了這種知覺就 有安全:即使一個人無法保護自己不接受負面的影響,也能夠即時辨別,從能量場中消 除。


 


  有些人利用白色的光,保護自己不受周遭負面區域的傷害。問題是,白色的光隔離 所有的能量,包括負面和正面,限制及阻礙一個人意識的過程。對任何一個人都不理想 ,服務他人的人會陷入一個無法令人接受的處境。我們必須願意改變。對每一個人而言 ,目標必須是更開放、更微妙的瞭解。這種知覺的品質──醒覺,依拙火的開放及力量 而定。


 


  拙火的中心及業


 


不論是在性的融合,或是神聖的啟動儀式中,上升的拙火,第一個 氣輪及第一個氣輪能量的目的是知覺。知覺不只是生命的力量,經過我們,而且連接整 個宇宙之中創造及維持生命的力量。氣輪給我們這種知覺,第一個氣輪是主要的氣輪, 業輪迴的開始。


 


  業通常被定義憑行為及行為帶來的結果。每一種行為都會產生某種後果,根據這個 觀念,我們的一生受到過去的行為(包括前生)的影響(透過潛意識)。每一個新的行 為產生新的業。業不是「種因」就是「報應」,在這個過程中得到啟示。


 


若第一個氣輪 沒有提供知覺,那些啟示會因為不注意而流失。換句話說,當能量從雙腳經過拙火,傳


達到脊椎,第一個氣輪決定留在意識的時間,是否足以瞭解事情發生的重點──啟示。


 


  拙火更開放之前,我們想要的改變,有些因為能量流失而無法產生。擁有能量的多 寡,影響我們的改變,及從業之中得到的教訓。業的模式使我們快速及有效地移動,讓 我們的靈魂更接近進化的目標。


 

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