本書揭示時間煉金術、想念帶的奧秘
並引領讀者做到真實的自我實現、擁有人生的奇蹟
書中還介紹中外宗教哲學思想
同時帶您認識神奇的靈界「阿卡莎記錄（Akashic Records）」寶典
最後篇章則提出未來十個世紀的預言
作者期許這本佛法真理的時間論，能成為人們修行和覺悟的啟蒙書
讓您創造黃金般的人生！
人生歲月短短幾十年，有人認為它是個漫長的旅程，也有人覺得它瞬息即逝。
即便在人生中隱藏著特殊的意義，也無法改變「時間」的長度。
時間永遠一去不復返，人們只能對「過去」反省，但「未來」永遠只是個未知數，唯一能夠掌握的，只有單純的「現在」。
想要使自己的人生意義更加充實，就必須「惜時如金」、努力生活；要想鑄造黃金般的人生，就必須將每一天都變成宛如黃金般的精彩時光。
時間包含著善與惡、美與醜、真與偽等人類所能思及的所有事物，然而這一切最後都將隨風流逝。正如銀河中的繁星閃耀著生命之光，在時間的流動當中，亦包含著人類所有的人生要素，和整個人類歷史的精采篇章。
如果人們能夠眺望這流動著的時間之河，必定會震驚不已。在那細長的時間流動軌跡中，填滿了森羅萬象的演變，有如一場動人的歷史劇，任何人都會為之撼動。
這並非是個比喻；在心靈歸宿的實在界（靈界）中，有一部稱之為「阿卡莎記錄（Akashic Records）」的寶典，具有閱讀這部歷史記錄能力的人，即能清晰地知曉人類的歷史年輪。當認知了人類的秘史時，誰能不為之震驚！
這「阿卡莎記錄」若非是如來界以上的人則無法閱讀。換言之，非八次元或九次元的人，是不能閱讀「阿卡莎記錄」的。因為，知曉了人類歷史，即等同於知曉了佛的創造計劃，和看到了人類社會的未來圖景，所以這部寶典並非人人都能翻閱。
在近代史上，能夠在世上生活時閱讀這部實在界的「阿卡莎記錄」的人，有十八世紀北歐的神秘學家史威登堡（Emanuel Swedenborg）；近代則有人智學家魯道夫·史代納 （Rudolf Steiner），這兩位都是八次元如來界的人。在耶穌．基督（Jesus Christ）的時代，著有《默示錄》的聖約翰（St. John），當時雖然他仍活在世上，但靈魂卻脫離了肉體，因而閱讀了「阿卡莎記錄」，從而將其內容記錄下來；聖約翰也是八次元世界的人。
由於「阿卡莎記錄」並非是以文字寫成的書籍，所以不是每個人都能夠清楚理解。只有獲得許可，這部記錄才能顯現成立體影像，在特定的人眼前展開。它是根據個人悟境階段的理解程度所構成的。大體上，像是在觀看概念性流動的場景，隨後，觀望者可以獲得各自的感受。所以說，聖約翰在新約全書《默示錄》中描述的人類未來圖景，還只是一個概念性的片斷，尚不完整。但事實上，他確實看到了從二十世紀末到二十一世紀初，人類將面臨的危機圖景。
目錄
前 言
第一章 創造黃金般的人生
一、時間煉金術
二、時間中真理的流動
三、想念帶的奧秘
四、燦爛如金的未來
五、真實的自我實現
六、愛的橋樑
七、人生的奇蹟
八、正確的職業觀
九、向光榮的終點衝刺
十、不死與永恆
第二章 馳騁大地
一、唯物論的咒縛
二、希臘哲學的本質
三、永遠的羅馬
四、烏托邦思想
五、宗教改革之狂飆
六、近代的政治原理與真理
七、德國觀念論哲學的出現
八、向無神論失落之途
九、豎子群舞
十、衝破世紀末的思想
第三章 悠久的山河
一、東方之源流
二、佛教與耆那教
三、釋迦佛教的思想（一）
四、釋迦佛教的思想（二）
五、佛智之洪流
六、真理之流動轉向中國
七、追溯孔子的時代
八、寬裕的哲學見地
九、愛與知之教誨
十、儒學之火不熄
第四章 太陽升起之國
一、諸神靈聚會
二、美麗女神登場
三、卑彌呼的時代
四、聖德太子的政治
五、最澄
六、空海
七、念佛宗之興起
八、親鸞的出現
九、榮西與道元
十、日蓮之吼
第五章 愛之湧潮時
一、始於愛
二、宙斯
三、神采奕奕的阿波羅
四、摩西登場
五、戰鬥者以利亞
六、救世主耶穌．基督
七、穆罕默德
八、內村鑑三的信仰
九、谷口雅春的「生命之實相」哲學
十、高橋信次的正法神理
第六章 振翅飛向未來
一、西元二○○○年──二一○○年
二、西元二一○○年──二二○○年
三、西元二二○○年──二三○○年
四、西元二三○○年──二四○○年
五、西元二四○○年──二五○○年
六、西元二五○○年──二六○○年
七、西元二六○○年──二七○○年
八、西元二七○○年──二八○○年
九、西元二八○○年──二九○○年
十、西元二九○○年──三○○○年至以後的未來
後 記
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