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喜瑪拉雅大師心想願成的生活哲學

第一章─艾米爾大師的介紹

 現在這個時候,有很多關於靈性主題的刊物正在發行,如此大的一次靈性覺醒及尋找有關真理世界大師的風潮,以致於喚起我將拜訪遙遠東方大師的經歷,寫出來讓你們了解。

這些大師,大多散佈在非常廣大的地區,而且我們形上學的研究,涵蓋印度、西藏、中國及伊朗的大部分區域,所以沒有必要證明這些經歷是偽造的。 

我們研究團隊一共有十一個人,都是經過實務科學訓練的人。而且我大部分的人生都花在研究的工作上,因此我們很習慣接受什麼都沒新發現的結果,除非是經過全盤的驗證,不然我們從不會把任何事都視為理所當然的。當我們開始去探險時,是一群完全地懷疑論者,而等到離開的時候,就轉變成一群完全地信服者,這樣巨大的轉變,讓我們其中的三個成員,決定返回而繼續停留更長的時間,直到他們可以行使那些事務以及真實的生活,就像生存到今天的這些大師。

有很多人對我們的研究工作提供很大的協助,但也請求我們不要將他們的名字放進考察探險的事件記錄中。我會將這次探險期間,祂們所發生的事實,以及我所遇見及每日接觸的人們,盡可能將祂們所說的話及表達,明確地記錄出來。 

  

在開始從事這個研究工作前,唯一一個最先需要接受的協議條件是,當我們起先見證到每件事的發生,必須接受那就是真實的狀況,而不要提出任何的解釋,直到我們能全面地投入祂們的事務、接受祂們的訓練課程及生活、和觀察祂們過每日的生活。我們會跟著這些大師,過祂們日常的生活,以及確認我們自己的狀態。我們可以自由地跟著祂們,無論多久都可以,也可以問祂們任何我們想問的問題,而且在得到結果時,可以自由的使用我們自己的推論,最後再去接受我們所看到的現象,到底是真實的還是偽造的。在我們給予看到或聽到任何事的相信前,祂們一點都不會來影響我們的判斷,因為,祂們希望我們會變成全然的信服者。

因此,我將所有發生的事寫出來,也讓讀者去自由判斷,是要接受這些故事,還是不接受這些事。

我們在印度待了大約兩年的時間,進行一般例行性的研究工作。在那時,我遇到就像這些文章所稱呼為大師的人,祂的名字就叫艾米爾(Emil)。那時,我們正在駐留城市的街道上散步,我被一群聚集的人們所吸引住,看到大家所關注的中心位置,站了一個像街頭魔術師,或像是托缽僧(托缽僧在印度這個國家很常見)

當我站在那裡時,我注意到我旁邊有個年長的人,看起來他並不是與其他人具有相同的社會階級。(印度社會的世襲等級,分為僧侶、貴族、 平民、賤民四個等級)他看著我,並問我是否住在印度很長的時間,我回答:「大約兩年的時間。」他還問我:「你是英國人嗎?」我回答:「我是美國人。」

我感到很驚訝,而且對突然發現一個會講英語的人,感到非常有趣。我問他,什麼表演,是接下來他覺得會有的表演。他回答:「喔,這些表演在印度是經常發生的事,這些人被稱做托缽僧、魔術師、及催眠師,他們涵蓋以上所有名稱。但是,隱藏在這些表演下的,全是深層並且很少被辨別出的靈性意義,但它的好處會在某個時間點出現。而益處,就會像從事件的陰影中湧現出來。它會引起大眾非常多的討論,但是那些論點從沒有接觸到或談到真正的意義,所以肯定有個真相隱藏在那些論點中。』

到這裡我們就分開了,而在接下來四個月的期間,我只能偶爾看到祂。在我們的考察過程中,剛好面臨一個問題,而且這個問題給了我們超大的煩惱。就在我們擔憂的時候,我又再次看到艾米爾。祂馬上就跟我詢問,到底是什麼問題讓我煩惱,並且開始與我討論我們的問題。

我對這個現象感到很好奇,因為我們團體的問題,從沒有跟外面的人討論過。但是祂似乎很熟悉問題的情況,我感覺到祂似乎知道這整個事件的發生。祂解釋說,祂擁有透視事件的正確洞察力,而且祂可以盡力地協助我們。

在與艾米爾討論之後的一或二天內,事件就清除了,留下沒有煩惱的我們。我們不禁好奇這件事的結果,但又因為有其他事情佔用我們的時間,我們就忘記追蹤去這件事。

但當其他的問題又發生時,我將與艾米爾討論事件的狀態,當作是一種習慣,而且結果似乎告訴我,當我越快和祂討論這些問題,這些問題就會停止存在,意思就是會不存在,被清除了。

我的夥伴們已經見過並與艾米爾聊天過,但我還是很少對他們談論祂的事情。在這段時間中,我已經讀了很多由艾米爾挑選來,有關印度人傳說的書,而且我全然地相信祂就是其中一個專家。我的好奇心被強烈地挑起,並變成對每一天的生活感到非常有興趣。

在某個星期天的下午,艾米爾與我一起散步在一片田野上。那時,祂叫我注意,有隻鴿子在我們頭上繞圈圈,而我偶然發現這隻鴿子是在尋找祂。祂沉靜的站立著,過沒多久這隻鳥就飛到祂伸出的手臂上。祂說,這隻鳥帶來他在北方兄弟的訊息。

這樣證明,以祂做為一個夥伴,是不需要學習到直接溝通的科學技術,所以才使用這樣的聯繫方式。隨後我們就發現,這些大師們能夠立刻經由意念傳遞來與彼此溝通,或是祂們稱之為「比任何一種電力或無線電更細微的力量

接著,我開始詢問艾米爾一些問題,而艾米爾也向我展示一些事。例如:祂能夠將這些小鳥們呼叫到祂的身邊來,而且也可以指示它們在空中的飛行路線;花朵及樹木們會向祂的方向擺動;很多的野生動物可以無恐懼地隨意接近祂。另外,祂還分開兩隻正在打架的胡狼,因為它們為了剛獵捕到的動物屍體在爭吵。當祂接近它們時,這兩隻胡狼突然停止爭吵,而且將它們的頭放在艾米爾伸出的手臂上,好像完全信任艾米爾,然後安靜地吃著它們的食物。祂甚至將一隻年輕的野生動物放到我的手上,讓我抱著它。接著告訴我:「這不是像凡人會死去的自我,你所看到的深層自我,是能夠做我剛剛所做的這些事。祂是最真實的、最深層的自我。祂就像你所知道的神,神在我之內、這全能的神經由我來運作這些事件。就我自己而言,這會死去的凡人自我,是無法做這些事的。而祂只有在我將所有的外在掩飾都去除,讓真正的真我出現來說話及運作,並讓神偉大的愛湧現出來,我就能做剛剛你所看到的那些事情。當你能讓神的愛經由你,澆灌所有的事物時,就沒有甚麼事能讓你恐懼,也就沒有甚麼災難或不幸會降臨你的身上。

每天的這個時候,我和艾米爾都有課程要學習。祂能瞬間出現在我的房裡,甚至是,我已在就寢前,特別注意地將房門鎖上,祂也能輕易地進入我的房間。起先,祂的瞬間出現干擾到我,但在我看到祂將這種情形視為理所當然的時候,我就明白祂的做法了。我變得很習慣祂的來臨方式,所以都將門打開,這樣祂就能隨心所欲的來去自如。對祂的信任感,似乎讓祂感到很開心。當然,我無法全部了解祂對我們的教導,而且也無法全然接受這些教導。也不能在當時,全然地接受在東方看到的所有事件。但是,在我經過幾年的靜心冥想,才能對祂們生命的深層靈性意義有所了解。

祂們的事務都沒有吹牛的被完全實現,就像完美的兒童遊戲般簡單。祂們知道愛的能量可以保護祂們,而且祂們加強這樣的能量,直到所有的物質都在愛的能量裏與祂們同在,並隨時幫助祂們。因為,每年都有數千的一般民眾被毒蛇及野獸獵殺,然而這些大師們卻將愛的力量帶來給它們,所以毒蛇與野獸不會傷害祂們。祂們有時也會在野外的叢林生活,並在村莊前將祂們的身體躺下,以防止野獸來村莊毀壞,所以也沒有傷害的事件會降臨村莊及祂們本身。當有需要的時機,祂們也會行走在水面上、穿越火堆、遨遊在人看不到的世界,然後做很多我們已經習慣視為奇蹟的事情,因為這些奇蹟,只存在人想像用某些方法來掌握超自然的力量。

這些大師日常生活的例子,與拿薩勒耶穌的生活與教導有顯著的相似之處。因為對凡人來說,直接從宇宙取得祂每日所需要的供應、戰勝死亡、展現各式各樣耶穌曾在地球上施展過的奇蹟,他們都是認為不可能的事。這些大師證明所有這些事,都是祂們日常的生活。祂們提供給祂們生活想要的每件必須品,都直接從宇宙來,包括:食物、衣服及金錢。祂們已戰勝死亡的這件事,到現在為止,祂們有很多人已存活超過五百歲的年齡,而祂們的記錄就是決定性的證明文件。

在印度的大師相對地較少,但有些教派似乎是祂們所教導的支脈。祂們明瞭祂們的人數是受限制的,只有很少的學者能讓祂們隨傳隨到。然而,在人類看不見的世界中,祂們的人數幾乎可以無限制,似乎祂們生命的偉大工作是要能達到進入無形的世界,以及幫助所有接受祂們教導的人。

艾米爾的教導奠定我們研究工作的基礎,使我們花了幾年的時間到這些國家,進行第三次的探險考察。在這段考察的時間中,我們與這些在東方的大師,一起生活了三年半的時間,與他們一起旅行、觀察他們每天的生活及在所有遙遠的東方工作。

 

 

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