心想願成 公告

目前分類:基督意識 (16)

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A)  神的愛


 


2. 真愛  excellent)

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1947年的春天,有兩個牧羊少年人在死海旁康隆的一個山崖腳下牧羊,因為羊走失,去找羊的時候,年輕人無聊便隨意丟了一個石子到崖上的一個小洞裡。原本他以為會聽到石子打到巖洞裡石塊的響聲,沒想到聽到嘩啦的物體破碎聲,他便嚇得跑回家。後來他開始想或許那個洞不是什麼野狼狐狸洞,而是黃金財寶洞。於是他與他的伙伴回去,便發現那的洞裡有很多細長的瓶子。其中還有一個裡頭有很多皮革。這些腐蝕的皮革就是有名的「死海卷軸」....

這些卷軸有些就直接被拿到伯利恆出售,落入古董商人的手裡。有些則落到耶路撒冷敘利亞東正教大主教手中。另一批則傳到希伯來大學的蘇堪尼Sukenik手中。

1948
.2月流落到美國東方學研究院,馬上就被研究員發現其價值不凡。1948.4.11便將這些手抄本公諸於世。而兩星期後1948.4.26希伯來大學的蘇堪尼教授才跟著宣佈希伯來大學也有這些抄本的收藏!

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他舉證,死海古卷有兩本書卷中,在詩篇第卅三篇之後,直接跳到第卅一篇。此外,死海古卷中發現了十五章現行聖經中所無的「新」詩篇。他問道,難道詩篇第卅二篇,或者是這十五篇「新」詩篇,都不是神所默示的話嗎?

 鄔瑞克同時指出,死海古卷並不立即取代現行的聖經,但是足供學界重新思索聖經的起源。考古學界的年代測定顯示,死海古卷應該完成於公元前三世紀到公元一世紀之間。

 代表保守思想的慕迪聖經學院學者約翰
華頓指出,如果「大變動說」的內容正確,那就是說聖經有多處起源,此時應該相信哪一種起源才真的是神的話?華頓強調,「大變動說」的結論尚嫌粗淺。

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號稱廿世紀最偉大考古發現的「死海古卷」,經由學者專家的分析,即將於近日內完成所有書卷的解讀並出版。學者認為將衝擊當代基督信仰。

 工作小組的成員,哈佛大學教授法藍克
克羅斯指出,這兩百卅本書卷的內容與現行的聖經略有不同,有時有些字面上的更動,然基本上的思想沒有差異。

 但另一位成員,聖母大學的希伯來文教授尤金
鄔瑞克指出,目前正在進行的最後一卷書卷解讀完畢之後,會對舊約某些部份產生極大衝擊。

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死海古卷(DSS):在1947年,一個伯特印(Bedouin)牧羊人所丟的一個石頭指示著歷史上的標的,在死海西北方的一個洞穴,顯示了本世紀最大的一個archeological的發現,在接下來的幾年,在Qumran地區的數個洞穴,超過60,000個暴露出來的卷軸、碎片與手抄本,有三分之一是聖經的,這些文件被碳檢驗法檢查出屬於西元前二世紀並包含至少除了Esther的舊約聖經的每一部分,死海古卷確定是現存舊約最古老的手抄本。總之,當微小的差異存在於死海古卷與Masoretic text與希臘七十人手抄本(Greek Septuagint manuscripts)之間,並沒有教義的分別(ArcherPellegrino以下)。另外,死海古卷預測了一個受難、垂死的彌賽亞,比耶穌基督降臨早了兩百年。不!死海古卷與聖經並無衝突!

參考資料:http://image.cse.nsysu.edu.tw/lab/old.htm


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誤解:『死海古卷與聖經之間的矛盾』
Ron Gometz




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Bearman使用固態感應器與電腦影像處理來檢測這卷軸,這個數位訊息給研究者比紅外線照片還高的光譜解析度,經由他們唯一的波長特性,在材質與顏色上的微小差異是可被測知的。
死海古卷是在希伯來、亞拉姆和希臘地區宗教上的著作、被保存於土製廣口瓶之中,一般相信是住在死海附近的猶太人社區所遺留下來、度過千年的日子,在十九世紀四零與五零年代,在這洞穴附近發現了數以百計的卷軸。




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根據聖經 Genesis 19 的描述,根據考古學與歷史調查,正當亞伯拉罕(Abraham)出生之時,在死海區域附近發生了一個破壞性地震。雖然並無證據指出平原上五個城市(ZeboimAdmahBelaZoarSodomGomorrah)的位置,不過一般相信他們是位於死海的南端。




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關於死海古卷曾於七年代產生謠言說,七號岩洞的一些希臘文殘片為新約抄本,而且是最早的新約抄本,包括馬可福音的一部分,許多正統學者對這個發現也叫好,但是這都已被證實為誤。

基本上可以說,耶穌自己沒有寫過任何書。祂是藉由說教和以身示範來教導。再由祂的跟隨者,就是那些熱愛祂的話語,並且很可能將大部分熟記在心的人,轉述那些事蹟,並時常重新提起那些話語。這些事自然被逐漸記下,被稱作「使徒的回憶錄」和「基督一生的事工回憶」,後來定型為福音書。


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死海古卷在1947年就被發現,但已都脆化成微小碎片,使得考證費時,七八年代因學者整理訊息太慢,出現許多謠言,認為有不利於基督信仰的證據,所以被教廷控管等等,但在1993大多數材料被出版後,事實勝於雄辯,那些謠言也就不攻自破。

所以,請先注意你看的書到底是根據什麼時候的史料!

根據神學院的用書:The Gospels and Jesus(2002年第二版),作者是Graham Stanton

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(三)尼尼微古城圖書館

 尼尼微城是最古老的八個城市中的一個,是亞述王國的首都。它在戰爭中被毀壞之后,經過了几千年的時間,一直被埋藏在沙土里,直到近世記中,才被法國考古家包特氏、英國考古家里約氏和其他考古家,經過了七、八十年時間才把它挖掘出來,這不單証明了聖經上所說的尼尼微城是確實有的,而且還堵住了批評者的話說聖經是神話的謬論。

 而且在這個城市中,還掘出了這個城市的王,就是亞述王的圖書館,其中藏書大約有十万塊楔形文字的泥磚。這些書籍里面有歷史、字典、詩歌、祭禮、合約、信札、又有許多藥方。另外還有描寫洪水的故事,它和聖經創世記沒有出入,并且還提到聖經所記的舊約人物象亞哈、西拿基立、西耳根等人,而這些都是歷史中所沒有記過的著名人物。從這點也可以明确地証明聖經所記的人和事,并不是捏造或神話,而是每一字、每一句都是非常真實的。

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(二)敘利亞泥版

 根据洛杉磯時報和費城尋報的報導,知道羅馬大學的兩位教授──保羅馬太及格尼巴蟠第拿多在敘利亞北方的提勒、馬迪克城的古時伊布拉皇宮里(公元前23002500年)發掘了一万七千片古代圖書泥版,這些泥版上面分別記載公元前20002900年的歷史事實;里面有創世記111417節所記載信心的先祖亞伯拉罕的六代祖宗希伯的事,舊約洪水泛濫的事,挪亞造方舟,和所多瑪、蛾摩拉兩個城市被毀滅的問題,另外還有提到耶路撒冷,加薩,米吉多,夏瑣等城市,和當時的假神巴力,以斯他和基抹。(士師記1124節)

 這一件偉大的考古發現已經不知不覺地打倒了新神學派──就是不信聖經為神話語的高等批評學者──的謬論,他們一直盲目地認為創世記不過是一篇神話罷了。然而這些泥版的事實卻証明了聖經實在都是神所默示的話語,它是經得起考驗并且有事實為証明,叫相信的人可以得著益處和亮光。美國密西根大學聖經考古專家大衛挪爾甫利門博士表示近東歷史新的一頁已經開始了。這是對舊約聖經研究的最偉大貢獻。

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按照歷史記載,那時候曾有一些修士,離開耶路撒冷一帶的罪惡城市,躲住在死海荒山洞穴里,專門苦修學道,并且抄寫聖經,後來那裡逐漸成為社區,再後又遭遇戰亂,他們便把抄本聖經藏在洞里逃跑了。古修士們在第一世紀以前所抄的聖經,後來又在十一個洞穴中被發現,撒母耳主教收購的死海山洞里的古本,一直拖到1948年二月才送到美國東方研究學院和耶魯大學,被近東語言研究院院長Burrows博士謹慎查核。他們從希伯來古文字體的對照上,鑒定認出它確實是公元前一、二百年時的抄本,從這裡可以証明二千年前的抄本聖經和我們現在所用的聖經在內容上是完全相同的。

 這樣便堵住了攻擊者的攻擊,并且確証今天所用的聖經和原始聖經內容完全相同,內中并沒有一點錯誤的攙雜,在這一切古卷中,以以賽亞書的全卷最為完整(只有兩個地方稍有缺漏。)全卷和我們現在所用的以賽亞書字字句句相同。這本書被抄在寬一尺,長二十四尺的羊皮卷上,藏在瓦質的瓶中,并用麻布包裹,外面還澆上瀝青。現在被保存在耶路撒冷的希伯來大學圖書館里。



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() 死海古卷聖經神奇的發現

 這本古卷遠在第一世紀以前大約一百年的時候就被藏在死海西北山洞中。因為這個地方離開耶路撒冷大約只有十五、六哩的路,所以就稱這本古卷叫死海古卷。

 它是在1947年才被發現的。古本是抄在羊皮上面,距離今天大約有二千年以上的時間。在這以前世界上最古老的舊約聖經抄本也不過是九百至一千年以前的抄本,名叫馬素列古卷( Masoletic)。但是聖經最前面的摩西五經是在3500年以前寫的,那麼我們怎麼能知道,經過了2500年以後多次地轉抄又轉抄,競沒有把錯誤加到聖經裡去呢?尤其在十九世紀時代興起了神學批評家來,再加上進化論的學說一同興起攻擊聖經。

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