辨龍脈之法,以水源為定。
大幹龍必以大江大河夾送,小幹龍則以大溪大澗夾送。
大枝龍則以小溪小澗夾送,小枝龍則以田源溝渠夾送者。
故尋龍之法,必先察祖宗,知其祖宗,則龍之遠近長短,氣之輕重厚薄,力量大小,褔澤久暫,皆可於此而察識之矣!
卜氏曰:「祖宗聳拔者,子孫必貴。」
子孫,亦指穴而言。此古語乃謂有特異祖龍,必結富貴美地,故此尋龍必先觀其祖宗山也。
依照全世界地理形勢而言,喜馬拉雅山之「聖母峰」為世界之冠(高八千八百四十八公尺)。
喜馬拉雅山之「聖母峰」不在中國版圖,故取世界第二高山之崑崙山為我國之祖宗山。
崑崙山位于新疆與西藏及印度之間,峰高八千六百一十一公尺,為世界第二高山,層巒峰疊、聳徹雲霄。
祖龍脈分為南北二大幹,乃由五系出脈,所謂:「崑山侖山五龍出脈,三龍至歐洲三二龍入中國。」
古人以崑崙山脈為中國龍脈之始祖。
崑崙之東,分北條、中條、南條三脈而分佈於全中國。
龍脈亦隨三大水流而行,即
1. 長江與怒江(黑水)夾南條幹龍盡於緬甸馬達班灣,再流注印度海。
2. 黃海與長江夾中條幹龍盡於海之東。
3. 黃海與鴨綠江夾北條幹龍盡於遼海。
一、南幹龍起自眠山,繞行而西南轉至雲南之境,又越貴州境,踰桂嶺,至零陵為九羅山,入桂連過大庾嶺,出南雄,由汀州從邵武,抵廣信,走徽州,東行至天目山;一支為錢塘,一支分入海門。
「一脈為建康,盡江陰。一支自靈山逆奔進鄱湖,其水源則湘水出永州零陵縣至洞庭,入長江。
楊公云(海門旺氣連閩粵,南龍支壟交相接,此是海門南脈絡,貨財文武交相錯。)」。

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98年居家流年
中宮為喜神
財位在東南 及西南
 
病氣位在西

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今天獲得訊息 告知大眾
2009年以後

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因為品牌造就高價格 高毛利 及高消費
相對製造很多暴利狀況
但就未來走向
企業應走向平價 好用為主
不應一直以利益掛帥

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只要是物質皆能釋放頻率
身體細胞也是帶有頻率

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去年有種感覺
好像未來大家對自行車的需求會越來越高
因為油價高漲 經濟衰退
騎腳踏車上班  可能蔚為風氣
可以強健體魄  練氣 讓能量場更強

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前陣子做能量預測
覺得廣宇可以到28元
果然快到了
感謝老天幫忙

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投資賺錢
記得佈施
可消費佈施
捐款
印經文

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這幾天去了四獸山及指南宮
發現2個地方的能量不同

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爾時普賢菩薩、以自在神通力,威德名聞,與大菩薩無量無邊不可稱數、從東方來,所經諸國,普皆震動,雨寶蓮華,作無量百千萬億種種伎樂。又與無數諸天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩侯羅伽、人非人、等,大眾圍繞,各現威德神通之力。到娑婆世界、耆闍崛山中,頭面禮釋迦牟尼佛,右繞七匝,白佛言:「世尊,我於寶威德上王佛國,遙聞此娑婆世界、說法華經,與無量無邊百千萬億諸菩薩眾、共來聽受,惟願世尊當為說之,若善男子、善女人,於如來滅後,云何能得是法華經?」
 
佛告普賢菩薩:「若善男子、善女人,成就四法,於如來滅後,當得是法華經,一者、為諸佛護念,二者、植眾德本,三者、入正定聚,四者、發救一切眾生之心,善男子、善女人,如是成就四法,於如來滅後,必得是經。」
 

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爾時佛告諸大眾:「乃往古世、過無量無邊不可思議阿僧祇劫,有佛、名雲雷音宿王華智、多陀阿伽度、阿羅訶、三藐三佛陀,國名光明莊嚴,劫名喜見。」
 
「彼佛法中有王,名妙莊嚴,其 王 夫人、名曰淨德,有二子,一名淨藏,二名淨眼。是二子、有大神力,福德智慧,久修菩薩所行之道,所謂檀波羅蜜、尸羅波羅蜜、羼提波羅蜜、毗梨耶波羅蜜、禪波羅蜜、般若波羅蜜、方便波羅蜜,慈悲喜捨,乃至三十七品助道法、皆悉明了通達。又得菩薩淨三昧、日星宿三昧、淨光三昧、淨色三昧、淨照明三昧、長莊嚴三昧、大威德藏三昧,於此三昧、亦悉通達。」
 

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爾時藥王菩薩、即從座起,偏袒右肩,合掌向佛、而白佛言:「世尊,若善男子、善女人,有能受持法華經者。若讀誦通利,若書寫經卷,得幾所福?」佛告藥王:「若有善男子、善女人,供養八百萬億那由他恒河沙等諸佛,於汝意云何,其所得福、寧為多否?」「甚多,世尊。」佛言:「若善男子、善女人,能於是經,乃至受持一四句偈,讀誦、解義,如說修行,功德甚多。」爾時藥王菩薩白佛言:「世尊,我今當與說法者陀羅尼咒、以守護之。」即說咒曰:
 
安爾  曼爾  摩禰  摩摩禰  旨隸  遮梨第  賒咩  賒履多瑋  羶帝  目帝  目多履 娑履  阿瑋娑覆  桑履  娑履  叉裔  阿叉裔  阿耆膩  羶帝  賒履  陀羅尼  阿盧伽婆娑簸蔗毗叉膩  禰毗剃  阿便哆邏禰履剃  阿亶哆波隸輸地  漚究隸  牟究隸  阿羅隸  波羅隸  首迦差  阿三磨三履  佛馱毗吉利直帝  達磨波利差帝  僧伽涅瞿沙禰  婆舍婆舍輸地          曼哆邏  曼哆邏叉夜多  郵樓哆  郵樓哆憍舍略  惡叉邏  惡叉冶多冶  阿婆盧  阿磨若那多夜
 

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